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何依白
南宮之妻之姑喪,夫子之髽曰:爾毋從從,爾毋扈爾。蓋榛為笄,長(zhǎng),而總八。
仲孫靈松
凡祭宗廟之禮牛曰一元大武,豕剛鬣,豚曰腯肥,曰柔毛,雞曰翰音犬曰羹獻(xiàn),雉曰疏,兔曰明視,脯曰祭,槁魚曰商祭,魚曰脡祭,水曰清,酒曰清酌,黍曰合,粱曰薌萁,稷明粢,稻曰嘉蔬,曰豐本,鹽曰咸鹺玉曰嘉玉,幣曰量。
辟冰菱
撫軍問孫興公:“劉真何如?”曰:“清蔚簡(jiǎn)令。“王仲祖何如?”曰:“溫恬和?!薄盎笢睾稳纾俊痹?“高爽邁出?!薄爸x仁祖何?”曰:“清易令達(dá)?!薄?思曠何如?”曰:“弘潤(rùn)通。”“袁羊何如?”曰:“洮清便?!薄耙蠛檫h(yuǎn)何如?曰:“遠(yuǎn)有致思。”“卿自何如?”曰:“下官才能所,悉不如諸賢;至於斟酌時(shí),籠罩當(dāng)世,亦多所不及。以不才,時(shí)復(fù)托懷玄勝,遠(yuǎn)老、莊,蕭條高寄,不與時(shí)經(jīng)懷,自謂此心無所與讓也”
三棗
社祭土而主陰氣也君南鄉(xiāng)于北墉下,答陰義也。日用甲,用日之也。天子大社必受霜露雨,以達(dá)天地之氣也。故喪國(guó)之社屋之,不受陽也。薄社北牖,使陰也。社所以神地之道也地載萬物,天垂象。取于地,取法于天,是以天而親地也,故教民美焉。家主中溜而國(guó)主社示本也。唯為社事,單里。唯為社田,國(guó)人畢。唯社,丘乘共粢盛,以報(bào)本反始也。季春出,為焚也。然后簡(jiǎn)其車,而歷其卒伍,而君親社,以習(xí)軍旅。左之右,坐之起之,以觀其習(xí)也;而流示之禽,而鹽利,以觀其不犯命也。服其志,不貪其得,故戰(zhàn)則克,以祭則受福
竭山彤
王藍(lán)田性急。嘗食雞子,箸刺之,不得,便大怒,舉以地。雞子於地圓轉(zhuǎn)未止,仍下以屐齒蹍之,又不得,瞋甚,於地取內(nèi)口中,嚙破即吐之。右軍聞而大笑曰:“使安期有性,猶當(dāng)無壹豪可論,況藍(lán)田?
洛寄波
海西時(shí),諸公每,朝堂猶暗;唯會(huì)稽來,軒軒如朝霞舉
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