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吳郡陳,家至孝,好食鐺底焦。遺作郡主,恒裝壹囊每煮食,輒錄焦飯,歸遺母。後值恩賊出吳郡袁府君即日征,遺已聚得數鬥焦飯未展歸家,帶以從軍。於滬瀆,敗軍人潰散,走山澤,皆饑死,遺獨焦飯得活。人以為純孝報也
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魏武常:“人欲危,己輒心動”因語所親人曰:“汝刃密來我側我必說心動執汝使行刑汝但勿言其,無他,當相報!”執信焉,不以懼,遂斬之此人至死不也。左右以實,謀逆者氣矣
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曾子問曰:“并有喪,如之?何先何后?”孔子曰:“葬,輕而后重;其奠也,先重而后輕禮也。自啟及葬,不奠,行葬不次;反葬奠,而后辭于殯,逐修事。其虞也,先重而后輕,禮也”孔子曰:“宗子雖七十,無無婦;非宗子,雖無主婦可也。
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凡養老:虞氏以燕禮,后氏以饗禮,人以食禮,周修而兼用之。五十養于鄉,十養于國,七養于學,達于侯。八十拜君,一坐再至,亦如之,九十使人受。五十粻,六十宿肉七十二膳,八常珍,九十飲不違寢,膳飲于游可也。六歲制,七十時,八十月制,十日修,唯絞衾冒,死而后。五十始衰,十非肉不飽,十非帛不暖,十非人不暖,十雖得人不暖。五十杖于家六十杖于鄉,十杖于國,八杖于朝,九十天子欲有問焉則就其室以珍。七十不俟朝八十月告存,十日有秩。五不從力政,六不與服戎,七不與賓客之事八十齊喪之事及也。五十而,六十不親學七十致政;凡七十以上,唯麻為喪。凡三養老皆引年,十者一子不從,九十者其家從政;瞽亦如。凡父母在,雖老不坐。有氏養國老于上,養庶老于下;夏后氏養國于東序,養庶于西序;殷人國老于右學,庶老于左學;人養國老于東,養庶老于虞,虞庠在國之郊。有虞氏皇祭,深衣而養;夏后氏收而,燕衣而養老殷人冔而祭,衣而養老;周冕而祭,玄衣養老
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賓客詣陳太宿,太丘使元方季方炊??团c太論議,二人進火俱委而竊聽。炊箸箄,飯落釜中太丘問:“炊何餾?”元方、季長跪曰:“大人客語,乃俱竊聽炊忘箸箄,飯今糜?!碧鹪唬?爾頗有所識不?對曰:“仿佛誌?!倍泳阏f,相易奪,言無遺。太丘曰:“如,但糜自可,何飯也?
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