　　天子二代之后猶尊賢也尊賢不過代。諸侯臣寓公。古者寓公繼世。君南鄉，答之義也。之北面，君也。大之臣不稽，非尊家，以辟君。大夫有弗親，君賜不面拜為君之答也。鄉人，孔子朝立于阼，室神也。子曰：“之以樂也何以聽，以射？”子曰：“，使之射不能，則以疾?？h之義也。孔子曰：三日齊，日用之，恐不敬；日伐鼓，居？”孔曰：“繹于庫門內祊之于東，朝市之西方，失矣。

　　《詩》云“瞻彼淇澳，竹猗猗。有斐子，如切如磋如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮兮。有斐君子終不可喧兮。“如切如磋”，道學也。 “如琢如磨”者自修也?！吧?僴兮”者，恂也?！昂召庑?”者，威儀也“有斐君子，不可喧兮”者道盛德至善，之不能忘也。詩》云：“於，前王不忘！君子賢其賢而其親，小人樂樂而利其利，以沒世不忘也《康誥》曰：克明德?！薄?甲》曰：“顧天之明命。”帝典》曰： “克明峻德?！?自明也。湯之盤銘》曰：“日新，日日新又日新?！薄?誥》曰：“作民?！?《詩》曰：“周雖舊，其命維新。是故君子無所用其極?！对?云：“邦畿千，維民所止。《詩》云：“蠻黃鳥，止于隅。” 子曰：“于止，知其止，可以人而如鳥乎？”《》云：“穆穆王，於緝熙敬！”為人君，于仁；為人臣于敬；為人子止于孝；為人，止于慈；與國人交，止于。子曰：“聽，吾猶人也。也使無訟乎！無情者不得盡辭，大畏民志此謂知本”

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　　魏朝封晉文王為公備禮九錫，文王固讓不。公卿將校當詣府敦喻司空鄭沖馳遣信就阮籍文。籍時在袁孝尼家，醉扶起，書劄為之，無點定，乃寫付使。時人為神筆

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　　範玄平為人好用智數，而有以多數失會。嘗官居東陽，桓大馬在南州，故往之?；笗r方欲招屈滯，以傾朝廷且玄平在京，素有譽，桓謂遠來己，喜躍非常。入至庭，傾身引，語笑歡甚。顧袁虎曰：“範公可作太常卿。”裁坐，桓便謝其來意。範雖實投，而恐以趨時損，乃曰：“雖懷宗，會有亡兒瘞此，故來省視。桓悵然失望，向虛佇，壹時都盡

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