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十四郎
子路曰“傷哉貧也生無以為養死無以為禮。”孔子曰“啜菽飲水其歡,斯之孝;斂首足,還葬而無,稱其財,之謂禮。
司徒賓實
諸侯使人使于諸侯,者自稱曰寡君之老。天子穆,諸侯皇皇,大夫濟濟士蹌蹌,庶人僬僬
紫乙巳
故君子戒慎不失色于人。國撫式,大夫下之大夫撫式,士下。禮不下庶人,不上大夫。刑人在君側
力壬子
桓宣武作徐州時謝奕為晉陵。先經虛懷,而乃無異。及桓還荊州,將之間,意氣甚篤,弗之疑。唯謝虎子王悟其旨。每曰:桓荊州用意殊異,與晉陵俱西矣!”而引奕為司馬。奕上,猶推布衣交。溫坐,岸幘嘯詠,異常日。宣武每曰“我方外司馬。”因酒,轉無朝夕禮桓舍入內,奕輒復去。後至奕醉,溫主許避之。主曰:君無狂司馬,我何得相見?
查從筠
周伯仁風德雅重深達危亂。過江積年恒大飲酒。嘗經三日醒,時人謂之“三日射”
家笑槐
故至誠無,不息則久,則征;征則悠,悠遠則博厚博厚則高明。厚所以載物也高明所以覆物;悠久所以成也。博厚配地高明配天,悠無疆。如此者見而章,不動變,無為而成天地之道,可言而盡也。其物不貳,則其物不測。天地道,博也,厚,高也,明也悠也,久也。夫天,斯昭昭多,及其無窮,日月星辰系,萬物覆焉。夫地,一撮土多。及其廣厚載華岳而不重振河海而不泄萬物載焉。今山,一卷石之,及其廣大,木生之,禽獸之,寶藏興焉今夫水,一勺多,及其不測黿、鼉、蛟龍魚鱉生焉,貨殖焉。《詩》:“惟天之命于穆不已!”曰天之所以為也。“于乎不,文王之德之!”蓋曰文王所以為文也,亦不已
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