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冀慧俊
許玄度送,始出都,人劉尹:“玄度稱所聞不?”曰:“才情過所聞。
濮陽靈凡
君卷冕立于阼,人副袆立于房中。君袒迎牲于門;夫人薦籩。卿、大夫贊君,婦贊夫人:各揚其職百官廢職服大刑,而下大服。是故,夏礿秋嘗、冬烝,春社、省而遂大蠟,天子之也
彌戊申
王右軍道謝石“在林澤中,自遒上”。嘆林“器朗神俊”。祖士少“風領毛,恐沒世不復見此人”。道劉真“標雲柯而不扶”
桐庚寅
服虔既善春秋,將為註欲參考同異;聞崔烈集門生傳,遂匿姓名,為烈門人賃食。每當至講時,輒竊聽戶間。既知不能踰己,稍共諸敘其短長。烈聞,不測何人然素聞虔名,意疑之。明蚤,及未寤,便呼:“子慎!慎!”虔不覺驚應,遂相與善
徭弈航
凡聽五刑之訟,必原父子親、立君臣之義以權之。意論重之序、慎測淺深之量以別之悉其聰明、致其忠愛以盡之。獄,泛與眾共之;眾疑,赦之必察小大之比以成之。成獄辭史以獄成告于正,正聽之。正獄成告于大司寇,大司寇聽之木之下。大司寇以獄之成告于,王命三公參聽之。三公以獄成告于王,王三又,然后制刑凡作刑罰,輕無赦。刑者侀也侀者成也,一成而不可變,故子盡心焉。析言破律,亂名改,執左道以亂政,殺。作淫聲異服、奇技、奇器以疑眾,殺行偽而堅,言偽而辯,學非而,順非而澤,以疑眾,殺。假鬼神、時日、卜筮以疑眾,殺此四誅者,不以聽。凡執禁以眾,不赦過。有圭璧金璋,不于市;命服命車,不粥于市;廟之器,不粥于市;犧牲不粥市;戎器不粥于市。用器不中,不粥于市。兵車不中度,不于市。布帛精粗不中數、幅廣不中量,不粥于市。奸色亂正,不粥于市。錦文珠玉成器,粥于市。衣服飲食,不粥于市五谷不時,果實未熟,不粥于。木不中伐,不粥于市。禽獸鱉不中殺,不粥于市。關執禁譏,禁異服,識異言
壤駟逸舟
泰,有虞氏之也。山罍,夏后氏尊也。著,殷尊也犧象,周尊也。爵夏后氏以琖,殷以,周以爵。灌尊,后氏以雞夷。殷以,周以黃目。其勺夏后氏以龍勺,殷疏勺,周以蒲勺。鼓蕢桴葦龠,伊耆之樂也。拊搏玉磬擊,大琴大瑟,中小瑟,四代之樂器。
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