飛戊寅 141萬(wàn)字 391842人讀過(guò) 連載
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太廟之內(nèi)矣!君親牽牲大夫贊幣而從君親制祭,夫薦盎。君親割,夫人薦酒。、大夫從君,婦從夫人。洞乎其敬也,屬乎其忠也,勿乎其欲其饗之。納牲詔于庭血毛詔于室,定詔于堂,三皆不同位,蓋求而未之得也設(shè)祭于堂,為乎外,故曰:于彼乎?于此?”一獻(xiàn)質(zhì),獻(xiàn)文,五獻(xiàn)察七獻(xiàn)神。大饗王事與!三牲臘,四海九州之美味也;籩之薦,四時(shí)之氣也。內(nèi)金,和也。束帛加,尊德也。龜前列,先知也金次之,見(jiàn)情。丹漆絲纊竹,與眾共財(cái)也其余無(wú)常貨,以其國(guó)之所有則致遠(yuǎn)物也。出也,肆夏而之,蓋重禮也祀帝于郊,敬至也。宗廟之,仁之至也。禮,忠之至也備服器,仁之也。賓客之用,義之至也。君子欲觀仁義道,禮其本也
祭不欲數(shù),數(shù)則,煩則不敬。祭不欲,疏則怠,怠則忘。故君子合諸天道:春秋嘗。霜露既降,君履之,必有凄愴之心非其寒之謂也。春,露既濡,君子履之,有怵惕之心,如將見(jiàn)。樂(lè)以迎來(lái),哀以送,故禘有樂(lè)而嘗無(wú)樂(lè)致齊于內(nèi),散齊于外齊之日:思其居處,其笑語(yǔ),思其志意,其所樂(lè),思其所嗜。三日,乃見(jiàn)其所為齊。祭之日:入室,僾必有見(jiàn)乎其位,周還戶(hù),肅然必有聞乎其聲,出戶(hù)而聽(tīng),愾然有聞乎其嘆息之聲。故,先王之孝也,色忘乎目,聲不絕乎耳心志嗜欲不忘乎心。愛(ài)則存,致愨則著。存不忘乎心,夫安得敬乎?君子生則敬養(yǎng)死則敬享,思終身弗也。君子有終身之喪忌日之謂也。忌日不,非不祥也。言夫日志有所至,而不敢盡私也。唯圣人為能饗,孝子為能饗親。饗,鄉(xiāng)也。鄉(xiāng)之,然后饗焉。是故孝子臨尸不怍。君牽牲,夫人盎。君獻(xiàn)尸,夫人薦。卿大夫相君,命婦夫人。齊齊乎其敬也愉愉乎其忠也,勿勿其欲其饗之也。文王祭也:事死者如事生思死者如不欲生,忌必哀,稱(chēng)諱如見(jiàn)親。之忠也,如見(jiàn)親之所,如欲色然;其文王?《詩(shī)》云:“明發(fā)寐,有懷二人。”文之詩(shī)也。祭之明日,發(fā)不寐,饗而致之,從而思之。祭之日,與哀半;饗之必樂(lè),至必哀
劉公幹失敬罹罪,帝問(wèn)曰:“何以不謹(jǐn)於憲?”楨答:“臣誠(chéng)庸,亦由陛下目不疏。
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最新章節(jié): 第631章 全部到齊(2025-03-13)
更新時(shí)間:2025-03-13
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