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羊舌友旋
趙文子叔譽觀乎九。文子曰:死者如可作,吾誰與歸”叔譽曰:其陽處父乎”文子曰:行并植于晉,不沒其身其知不足稱。”“其舅乎?”文子:“見利不其君,其仁足稱也。我隨武子乎,其君不忘其,謀其身不其友。
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君于大夫、世婦大焉;為之賜則小斂焉。外命婦,既加蓋而君至于士,既殯而往;為之,大斂焉。夫人于世婦大斂焉;為之賜,小斂。于諸妻,為之賜,大焉。于大夫外命婦,既而往。大夫、士既殯而往焉,使人戒之,主人殷奠之禮,俟于門外。馬首,先入門右,巫止門外,祝代之先,君釋于門內。祝先升自阼階負墉南面。君即位于阼小臣二人執戈立于前,人立于后。擯者進,主拜稽顙。君稱言,視祝踴,主人踴。大夫則奠也。士則出俟于門外,之反奠,乃反奠。卒奠主人先俟于門外,君退主人送于門外,拜稽顙君于大夫疾,三問之,殯,三往焉;士疾,壹之,在殯,壹往焉。君則復殯服。夫人吊于大、士,主人出迎于門外見馬首,先入門右。夫入,升堂即位。主婦降西階,拜稽顙于下。夫視世子而踴。奠如君至禮。夫人退,主婦送于內,拜稽顙;主人送于門之外不拜。大夫君不于門外。入即位于堂下主人北面,眾主人南面婦人即位于房中。若有命,命夫命婦之命,四賓客,其君后主人而拜君吊,見尸柩而后踴。夫、士若君不戒而往,具殷奠;君退必奠
縱小之
支道林入東,見王子猷兄。還,人問:“見諸王何如?答曰:“見壹群白頸烏,但聞啞啞聲。
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為長子杖,則其子不以杖即。為妻,父母在,不杖,不稽顙母在,不稽顙。稽顙者,其贈也。違諸侯之大夫,不反服
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是月也,夜分。雷乃發,始電,蟄蟲動,啟戶始出先雷三日,奮鐸以令兆民曰雷將發聲,有戒其容止者,子不備,必有災。日夜分,同度量,鈞衡,角斗甬,正概。是月也,者少舍。乃修扇,寢廟畢備毋作大事,以農之事
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