　　非從柩與反哭，無免于堩凡喪，小功以上，非虞附練祥無沐浴。疏衰之喪，既葬，人見之，則見；不請見人。小功請見人可也。大功不以執摯。父母之喪，不辟涕泣而見人。年之喪，祥而從政；期之喪，哭而從政；九月之喪，既葬而政；小功緦之喪，既殯而從政曾申問于曾子曰：“哭父母有聲乎？”曰：“中路嬰兒失其焉，何常聲之有？

　　孔子侍坐于哀公，哀公：“敢問人道誰為大？”孔愀然作色而對曰：“君之及言也，百姓之德也！固臣敢辭而對？人道，政為大。”曰：“敢問何謂為政？”孔對曰：“政者正也。君為正則百姓從政矣。君之所為，姓之所從也。君所不為，百何從？”公曰：“敢問為政之何？”孔子對曰：“夫婦，父子親，君臣嚴。三者正則庶物從之矣。”公曰：“人雖無似也，愿聞所以行三之道，可得聞乎？”孔子對：“古之為政，愛人為大；以治愛人，禮為大；所以治，敬為大；敬之至矣，大昏大。大昏至矣！大昏既至，而親迎，親之也。親之也者親之也。是故，君子興敬為；舍敬，是遺親也。弗愛不；弗敬不正。愛與敬，其政本與！

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諾癸丑

　　嵇康身長七尺八，風姿特秀。見者嘆：“蕭蕭肅肅，爽朗舉。”或雲：“肅肅松下風，高而徐引。山公曰：“嵇叔夜之人也，巖巖若孤松之立；其醉也，傀俄若山之將崩。

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