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於法開始與支公爭名,後精歸支,意甚不忿,遂遁跡剡下。弟子出都,語使過會稽。於時支正講小品。開戒弟子:“道林講比汝至,當在某品中。”因示語難數十番,雲:“舊此中不可復。”弟子如言詣支公。正值講,謹述開意。往反多時,林公遂屈厲聲曰:“君何足復受人寄載!
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王平子與人書,稱其兒“風氣日上,足散人懷。
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凡養(yǎng)老有虞氏以燕,夏后氏以禮,殷人以禮,周人修兼用之。五養(yǎng)于鄉(xiāng),六養(yǎng)于國,七養(yǎng)于學,達諸侯。八十君命,一坐至,瞽亦如。九十使人。五十異粻六十宿肉,十貳膳,八常珍;九十飲食不離寢膳飲從于游也。六十歲,七十時制八十月制;十日修,唯、衾、冒,而后制。五始衰,六十肉不飽,七非帛不暖,十非人不暖九十,雖得不暖矣。五杖于家,六杖于鄉(xiāng),七杖于國,八杖于朝;九者,天子欲問焉,則就室,以珍從七十不俟朝八十月告存九十日有秩十不從力政六十不與服,七十不與客之事,八齊喪之事弗也。五十而,六十不親,七十致政唯衰麻為喪
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王文度為桓公長史,桓為兒求王女,王許藍田。既還,藍田愛念度,雖長大猶抱著膝上文度因言桓求己女膝。田大怒,排文度下膝曰“惡見,文度已復癡,桓溫面?兵,那可嫁女之!”文度還報雲:“官家中先得婚處。”桓曰:“吾知矣,此尊府不肯耳。”後桓女遂嫁度兒
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孫興公作庾公。袁羊曰:“見此緩。”於時以為名。
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宣武移鎮(zhèn)南,制街衢平直。謂王東亭曰:“相初營建康,無因承,而制置紆,方此為劣。”亭曰:“此丞相所以為巧。江左促,不如中國;使阡陌條暢,則覽而盡。故紆余曲,若不可測。
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