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端木雪
陳仲弓為太丘長時吏有詐稱母病求假事覺收之,令吏殺焉主簿請付獄,考眾奸仲弓曰:“欺君不忠病母不孝。不忠不孝其罪莫大。考求眾奸豈復(fù)過此?
軒轅向景
孔子曰:“仲鏤簋而朱纮,樹而反坫,山節(jié)藻棁。賢大夫也而難為上也。晏仲祀其先人。豚不掩豆。賢大夫,而難為下也。子上不僭上,下偪下。
烏孫壬寅
是月也,天子乃教于獵,以習五戎,班馬政。仆及七騶咸駕,載旌旐,車以級,整設(shè)于屏外。司搢撲,北面誓之。天子乃飾,執(zhí)弓挾矢以獵,命主祭禽于四方
侍戊子
父母雖沒,將為善,思貽母令名,必果;將為不善,思父母羞辱,必不果。舅沒則姑,冢婦所祭祀、賓客,每事必于姑,介婦請于冢婦。舅姑使婦,毋怠,不友無禮于介婦。姑若使介婦,毋敢敵耦于冢婦不敢并行,不敢并命,不敢并。凡婦,不命適私室,不敢退婦將有事,大小必請于舅姑。婦無私貨,無私畜,無私器,敢私假,不敢私與。婦或賜之食、衣服、布帛、佩帨、茝蘭則受而獻諸舅姑,舅姑受之則,如新受賜,若反賜之則辭,得命,如更受賜,藏以待乏。若有私親兄弟將與之,則必復(fù)其故,賜而后與之。適子庶子事宗子宗婦,雖貴富,不敢以富入宗子之家,雖眾車徒舍于,以寡約入。子弟猶歸器衣服衾車馬,則必獻其上,而后敢用其次也;若非所獻,則不敢入于宗子之門,不敢以貴富加父兄宗族。若富,則具二牲,其賢者于宗子,夫婦皆齊而宗焉,終事而后敢私祭
公良衛(wèi)強
衛(wèi)人以為有知也。子車死于衛(wèi)其妻與其家夫謀以殉葬定,而后陳亢至,以告:“夫子疾莫養(yǎng)于下,以殉葬。”亢曰:“以葬,非禮也雖然,則彼當養(yǎng)者,孰妻與宰?得,則吾欲已不得已,則欲以二子者為之也。”是弗果用
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