九肖王

索辛丑 888萬(wàn)字 214475人讀過(guò) 連載

《九肖王》

　　郊特牲，而社稷大牢。天適諸侯，諸侯膳用犢；諸侯適子，天子賜之禮大牢；貴誠(chéng)之也。故天子牲孕弗食也，祭帝用也。大路繁纓一就，先路三，次路五就。郊血，大饗腥，獻(xiàn)爓，一獻(xiàn)熟；至敬不饗味而氣臭也。諸侯為賓，灌用郁鬯灌用臭也，大饗，尚腶修而已。大饗，君三重席而酢焉。三之介，君專(zhuān)席而酢焉。此降尊就卑也。饗禘有樂(lè)，而食嘗無(wú)，陰陽(yáng)之義也。凡飲，養(yǎng)陽(yáng)氣；凡食，養(yǎng)陰氣也。故春禘而嘗；春饗孤子，秋食耆老，其一也。而食嘗無(wú)樂(lè)。飲，養(yǎng)陽(yáng)也，故有樂(lè)；食，養(yǎng)陰氣也，無(wú)聲。凡聲，陽(yáng)也。鼎俎奇而豆偶，陰陽(yáng)之義也。籩豆之實(shí)水土之品也。不敢用褻味而貴品，所以交于旦明之義也。賓大門(mén)而奏《肆夏》，示易以敬。卒爵而樂(lè)闋，孔子屢嘆之。酬而工升歌，發(fā)德也。歌者在，匏竹在下，貴人聲也。樂(lè)由來(lái)者也，禮由陰作者也，陰陽(yáng)而萬(wàn)物得。旅幣無(wú)方，所以別地之宜而節(jié)遠(yuǎn)邇之期也。龜為列，先知也，以鐘次之，以和參之也。虎豹之皮，示服猛也束帛加璧，往德也。庭燎之百由齊桓公始也。大夫之奏《肆》也，由趙文子始也。朝覲，夫之私覿，非禮也。大夫執(zhí)圭使，所以申信也；不敢私覿，以致敬也；而庭實(shí)私覿，何為諸侯之庭？為人臣者，無(wú)外交不敢貳君也。大夫而饗君，非也。大夫強(qiáng)而君殺之，義也；三桓始也。天子無(wú)客禮，莫敢主焉。君適其臣，升自阼階，敢有其室也。覲禮，天子不下而見(jiàn)諸侯。下堂而見(jiàn)諸侯，天之失禮也，由夷王以下。諸侯宮縣，而祭以白牡，擊玉磬，干設(shè)錫，冕而舞《大武》，乘路，諸侯之僭禮也。臺(tái)門(mén)而旅，反坫，繡黼，丹朱中衣，大之僭禮也。故天子微，諸侯僭大夫強(qiáng)，諸侯脅。于此相貴以，相覿以貨，相賂以利，而天之禮亂矣。諸侯不敢祖天子，夫不敢祖諸侯。而公廟之設(shè)于家，非禮也，由三桓始也

　　或以方謝仁祖不乃重者桓大司馬曰：“諸君莫輕道仁祖企腳北窗下彈琵琶，故有天際真人想。

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最新章節(jié)： 第265章 沈王爺夜會(huì)黃大友（加更6）（2025-03-13）

更新時(shí)間：2025-03-13