冼瑞娟 729萬(wàn)字 627179人讀過(guò) 連載
《彩神88首頁(yè)》
公曰:“寡人愿有言。然而親迎,不已重乎?”孔子愀作色而對(duì)曰:“合二姓之好,繼先圣之后,以為天地宗廟社之主,君何謂已重乎?”公曰“寡人固!不固,焉得聞此言。寡人欲問(wèn),不得其辭,請(qǐng)少!”孔子曰:“天地不合,萬(wàn)不生。大昏,萬(wàn)世之嗣也,君謂已重焉!”孔子遂言曰:“以治宗廟之禮,足以配天地之明;出以治直言之禮,足以立下之敬。物恥足以振之,國(guó)恥以興之。為政先禮。禮,其政本與!”孔子遂言曰:“昔三明王之政,必敬其妻子也,有。妻也者,親之主也,敢不敬?子也者,親之后也,敢不敬?君子無(wú)不敬也,敬身為大。也者,親之枝也,敢不敬與?能敬其身,是傷其親;傷其親是傷其本;傷其本,枝從而亡三者,百姓之象也。身以及身子以及子,妃以及妃,君行此者,則愾乎天下矣,大王之道。如此,國(guó)家順矣。
居喪之禮,毀瘠不形,視聽衰。升降不由阼階,出入不當(dāng)門。居喪之禮,頭有創(chuàng)則沐,身有則浴,有疾則飲酒食肉,疾止復(fù)。不勝喪,乃比于不慈不孝。五不致毀,六十不毀,七十唯衰麻身,飲酒食肉,處于內(nèi)。生與來(lái),死與往日。知生者吊,知死者。知生而不知死,吊而不傷;知而不知生,傷而不吊。吊喪弗能,不問(wèn)其所費(fèi)。問(wèn)疾弗能遺,不其所欲。見(jiàn)人弗能館,不問(wèn)其所。賜人者不曰來(lái)取。與人者不問(wèn)所欲。適墓不登壟,助葬必執(zhí)紼臨喪不笑。揖人必違其位。望柩歌。入臨不翔。當(dāng)食不嘆。鄰有,舂不相。里有殯,不巷歌。適不歌。哭日不歌。送喪不由徑,葬不辟涂潦。臨喪則必有哀色,紼不笑,臨樂(lè)不嘆;介胄,則有可犯之色
或問(wèn)曰:“冠者不袒,何也?”曰:冠,尊也,不居肉袒之體也故為之免以代之也
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最新章節(jié): 第7125章 決敗千里(2025-03-14)
更新時(shí)間:2025-03-14
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