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　　陳仲舉為士則，行世範(fàn)，登車轡，有澄清下之誌。為章太守，至便問徐孺子在，欲先看。主簿曰：群情欲府君入廨。”陳：“武王式容之閭，席暇暖。吾之賢，有何不！

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　　康僧淵初過江，未有知者，周旋市肆，乞索以自營(yíng)。忽往殷源許，值盛有賓客，殷使坐，粗寒溫，遂及義理。語言辭旨，曾愧色。領(lǐng)略粗舉，壹往參詣。由知之

　　曾子問曰：“為君使而于舍，禮曰：公館復(fù)，私館復(fù)。凡所使之國(guó)，有司所授，則公館已，何謂私館不復(fù)？”孔子曰：“善乎問之也自卿、大夫、士之家，曰私；公館與公所為，曰公館。館復(fù)，此之謂也。”曾子問：“下殤：土周葬于園，遂機(jī)而往，途邇故也。今墓遠(yuǎn)則其葬也如之何？”孔子曰“吾聞諸老聃曰：昔者史佚子而死，下殤也。墓遠(yuǎn)，召謂之曰：‘何以不棺斂于宮？’史佚曰：‘吾敢乎哉？召公言于周公，周公曰：‘不可？’史佚行之。下殤用衣棺，自史佚始也。

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　　劉尹道桓公：鬢反猬皮，眉如紫石棱自是孫仲謀、司馬宣壹流人

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　　天子、諸侯無事則歲三：一為干豆，二為賓客，三充君之庖。無事而不田，曰敬；田不以禮，曰暴天物。子不合圍，諸侯不掩群。天殺則下大綏，諸侯殺則下小，大夫殺則止佐車。佐車止則百姓田獵。獺祭魚，然后人入澤梁。豺祭獸，然后田。鳩化為鷹，然后設(shè)罻羅。木零落，然后入山林。昆蟲蟄，不以火田，不麑，不卵不殺胎，不殀夭，不覆巢

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　　孔子之衛(wèi)，遇舊館之喪，入而哭之哀。出使子貢說驂而賻之。子曰：“于門人之喪，未所說驂，說驂于舊館，乃已重乎？”夫子曰：予鄉(xiāng)者入而哭之，遇于哀而出涕。予惡夫涕之從也。小子行之。”孔在衛(wèi)，有送葬者，而夫觀之，曰：“善哉為喪！足以為法矣，小子識(shí)。”子貢曰：“夫子何爾也？”曰：“其往也慕，其反也如疑。”子曰：“豈若速反而虞乎”子曰：“小子識(shí)之，未之能行也。”顏淵之，饋祥肉，孔子出受之入，彈琴而后食之

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