　　有虞氏養老于上庠，養老于下庠。夏氏養國老于東，養庶老于西。殷人養國老右學，養庶老左學。周人養老于東膠，養老于虞庠：虞在國之西郊。虞氏皇而祭，衣而養老。夏氏收而祭，燕而養老。殷人而祭，縞衣而老。周人冕而，玄衣而養老凡三王養老皆年。八十者一不從政，九十其家不從政，疾非人不養者人不從政。父之喪，三年不政。齊衰、大之喪，三月不政。將徙于諸，三月不從政自諸侯來徙家期不從政

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　　衛獻出奔，反衛，及郊將班邑于者而后入柳莊曰：如皆守社，則孰執靮而從；皆從，則守社稷？反其國而私也，毋不可乎？弗果班

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　　王長史病，寢臥鐙下，麈尾視之，嘆：“如此人，不得四十！”亡，劉尹臨殯以犀柄麈尾箸中，因慟絕

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　　向雄河內主簿有公事不雄，而太劉淮橫怒遂與杖遣。雄後為門郎，劉侍中，初交言。武聞之，敕復君臣之，雄不得，詣劉，拜曰：“受詔而來而君臣之絕，何如”於是即。武帝聞不和，乃問雄曰：我令卿復臣之好，以猶絕？雄曰：“之君子，人以禮，人以禮；之君子，人若將加膝，退人將墜諸淵臣於劉河，不為戎，亦已幸，安復為臣之好？武帝從之

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　　昏禮者，合二姓之好，以事宗廟，而以繼后世也。君子重之。是昏禮納采、問、納吉、納征請期，皆主人幾于廟，而拜于門外，入，讓而升，聽命廟，所以敬慎正昏禮也

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