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父母雖沒,將善,思貽父母令名必果;將為不善,貽父母羞辱,必不。舅沒則姑老,冢所祭祀、賓客,每必請于姑,介婦請冢婦。舅姑使冢婦毋怠,不友無禮于婦。舅姑若使介婦毋敢敵耦于冢婦,敢并行,不敢并命不敢并坐。凡婦,命適私室,不敢退婦將有事,大小必于舅姑。子婦無私,無私畜,無私器不敢私假,不敢私。婦或賜之飲食、服、布帛、佩帨、蘭,則受而獻諸舅,舅姑受之則喜,新受賜,若反賜之辭,不得命,如更賜,藏以待乏。婦有私親兄弟將與之則必復(fù)請其故,賜后與之。適子庶子事宗子宗婦,雖貴,不敢以貴富入宗之家,雖眾車徒舍外,以寡約入。子猶歸器衣服裘衾車,則必獻其上,而敢服用其次也;若所獻,則不敢以入宗子之門,不敢以富加于父兄宗族。富,則具二牲,獻賢者于宗子,夫婦齊而宗敬焉,終事后敢私祭
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季夏行春令則谷實鮮落,國風(fēng)咳,民乃遷徙行秋令,則丘隰潦,禾稼不熟,多女災(zāi)。行冬令則風(fēng)寒不時,鷹蚤鷙,四鄙入保
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三年之喪,既練矣有期之喪,既葬矣,則其故葛帶,绖期之绖,其功衰。有大功之喪,如之。小功,無變也
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羊公還洛,奕為野王令。羊界,遣人要之。便自往。既見,曰:“羊叔子何減郭太業(yè)!”復(fù)羊許,小悉還,嘆曰:“羊叔子人遠(yuǎn)矣!”羊既,郭送之彌日,舉數(shù)百裏,遂以境免官。復(fù)嘆曰“羊叔子何必減子!
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劉玙兄弟少時為王愷憎,嘗召二人宿,欲默除。令作阬,阬畢,垂加害。石崇素與玙、琨善,聞愷宿,知當(dāng)有變,便夜往愷,問二劉所在?愷卒迫得諱,答雲(yún):“在後齋中。”石便徑入,自牽出,車而去。語曰:“少年,以輕就人宿?
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殷荊州有所,作賦,是束皙戲之流。殷甚以有才,語王恭:適見新文,甚可。”便於手巾函出之。王讀,殷之不自勝。王看,既不笑,亦不好惡,但以如意之而已。殷悵然失
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