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第五東亞
子上母死而不。門人問子思曰:昔者子之君子喪出乎?”曰“然”。子之不使也喪之。也?”子曰:“昔吾先君子所失道;隆則從而,道污則而污。伋安能?為也妻者,為白也母不為伋也者,是不白也母。故孔氏之喪出母,子思始也
別丁巳
元帝過江猶好酒,王茂弘與有舊,常流涕諫。帝許之,命酌,壹酣,從是遂斷
王語桃
故朝覲之禮,所以明君之義也。聘問之禮,所以使侯相尊敬也。喪祭之禮,所明臣子之恩也。鄉飲酒之禮所以明長幼之序也。昏姻之,所以明男女之別也。夫禮禁亂之所由生,猶坊止水之自來也。故以舊坊為無所用壞之者,必有水敗;以舊禮無所用而去之者,必有亂患故昏姻之禮廢,則夫婦之道,而淫辟之罪多矣。鄉飲酒禮廢,則長幼之序失,而爭之獄繁矣。喪祭之禮廢,則子之恩薄,而倍死忘生者眾。聘覲之禮廢,則君臣之位,諸侯之行惡,而倍畔侵陵敗起矣
鳥問筠
荀鳴、陸士龍人未相識俱會張茂坐。張令語。以其有大才,勿作常語陸舉手曰“雲閑陸龍。”荀曰:“日荀鳴鶴。陸曰:“開青雲睹雉,何不爾弓,布矢?”荀曰:“本雲龍骙骙定是山鹿麋。獸弱強,是以遲。”張撫掌大笑
公羊海東
王含廬江郡,濁狼籍。敦護其兄故於眾坐:“家兄郡定佳,江人士鹹之!”時充為敦主,在坐,色曰:“即廬江人所聞異於!”敦默。旁人為反側,充然,神意若
饒代巧
桓玄欲以謝太傅宅營,謝混曰:“召伯之,猶惠及甘棠;文靖之,更不保五畝之宅。”慚而止
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