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符丁卯
孫子荊以有才,所推服,唯雅敬王武。武子喪時(shí),名士無(wú)至者。子荊後來(lái),臨慟哭,賓客莫不垂涕哭畢,向靈床曰:“常好我作驢鳴,今我卿作。”體似真聲,客皆笑。孫舉頭曰:使君輩存,令此人死”
素乙
賓酬主人,主酬介,介酬眾賓,長(zhǎng)以齒,終于沃洗焉。知其能弟長(zhǎng)而遺矣
梁丘沛芹
子路問(wèn)強(qiáng),子曰:“南之強(qiáng)與?北方之強(qiáng)與?抑而與?寬柔以教,不報(bào)無(wú)道,方之強(qiáng)也,君子居之。衽金,死而不厭,北方之強(qiáng)也,強(qiáng)者居之。故君子和而不流強(qiáng)哉矯!中立而不倚,強(qiáng)哉!國(guó)有道,不變?nèi)桑瑥?qiáng)哉!國(guó)無(wú)道,至死不變,強(qiáng)哉!
歐陽(yáng)林濤
褚太傅南下,孫樂(lè)於船中視之。言次及劉真長(zhǎng)死,孫流涕因諷詠曰:“人之雲(yún),邦國(guó)殄瘁。”褚大曰:“真長(zhǎng)平生,何相比數(shù),而卿今日作面向人!”孫回泣向曰:“卿當(dāng)念我!”鹹笑其才而性鄙
上官翠蓮
雖有嘉肴,弗食,不知旨也;雖有至道,弗學(xué),不其善也。是故學(xué)然后知不足教然后知困。知不足,然后自反也;知困,然后能自強(qiáng),故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌》曰:“斅學(xué)半。”其此之乎
史強(qiáng)圉
夫晝居內(nèi),問(wèn)其疾也;夜居于,吊之可也是故君子非大故,不宿外;非致齊、非疾也,晝夜居于內(nèi)
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