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　　庾太尉風(fēng)儀偉長(zhǎng)，不輕舉，時(shí)人皆以為假。亮有大兒數(shù)，雅重之質(zhì)，便自如此，人知天性。溫太真嘗隱幔怛之，此神色恬然，乃徐跪曰：“君侯以為此？”論者謂不減亮。蘇時(shí)遇害。或雲(yún)：“見阿恭，知規(guī)非假。

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　　曾子曰：“大之喪，可與于饋奠事乎？”子曰：“大功耳！斬衰以下可，禮也”曾子曰“不以輕而重相為？”孔子：“非此謂也。天、諸侯之，斬衰者；大夫，衰者奠；則朋友奠不足，則于大功以者；不足則反之。曾子問曰“小功可與于祭乎”孔子曰“何必小耳！自斬以下與祭禮也。”子曰：“以輕喪而祭乎？”子曰：“子、諸侯喪祭也，斬衰者不祭；大夫齊衰者與；士，祭足，則取兄弟大功下者。”子問曰：相識(shí)，有服可以與祭乎？”子曰：“不祭，又助于人。

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　　王戎雲(yún)：“保居在正始中，在能言之流。及之言，理中清遠(yuǎn)將無以德掩其言”

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　　飯：黍，稷，稻，粱，白，黃粱，稰，穛

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　　殷仲文既有名望，自謂當(dāng)阿衡朝政。作東陽太守，甚不平。及之，至富陽，慨嘆曰：“看此川形勢(shì)，當(dāng)復(fù)壹孫伯符！

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　　陳林在西岸，下諸人共至牛渚會(huì)陳理既佳人欲共言。陳以如拄頰，望籠山嘆曰“孫伯符業(yè)不遂！於是竟坐得談