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那拉菲菲
大學之法,禁于未發之謂,當其可之謂時,不陵節而施謂孫,相觀而善之謂摩。此四,教之所由興也
曹丁酉
天子,九貝;侯七,大五,士三士三月而,是月也哭;大夫月而葬,月而卒哭諸侯五月葬,七月卒哭。士虞,大夫,諸侯七諸侯使人,其次:襚赗臨,同日而畢者也,其如此也。大夫疾,問之無算士一問之君于卿大,比葬不肉,比卒不舉樂;士,比殯舉樂。升柩,諸侯綍五百人四綍,皆枚,司馬鐸,左八,右八人匠人執羽御柩。大之喪,其正柩也,引者三百,執鐸者右各四人御柩以茅
夕風
許掾嘗詣簡文,爾風恬月朗,乃共作曲室語。襟懷之詠,偏是許所長。辭寄清婉,有逾日。簡文雖契素,此遇相咨嗟。不覺造膝,共手語,達於將旦。既而:“玄度才情,故未易有許。
那拉慶敏
天子之哭諸侯,爵弁绖緇衣;或:使有司哭之,為不以樂食。天子之也,菆涂龍輴以槨加斧于槨上,畢涂,天子之禮也
邊癸
大夫降其庶子,其孫不降父。大夫不主士之喪。為慈母父母無服。夫為人后者,其妻舅姑大功。士祔于大夫則易牲繼父不同居也者;必嘗同居。無主后。同財而祭其祖禰為同;有主后者為異居。哭朋友者門外之右南面。祔葬者不筮宅士大夫不得祔于諸侯,祔于諸父之為士大夫者,其妻祔于諸姑,妾祔于妾祖姑;亡則中一上而祔。祔必以其昭穆。諸侯得祔于天子,天子、諸侯、大可以祔于士
百里慶彬
庾公為護,屬桓廷尉覓佳吏,乃經年桓後遇見徐寧知之,遂致於公曰:“人所有,其不必有人所應無,己必無。真海岱士。
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