　　吊者即位于門西東面；其介在其東南北面西上，西于門。孤西面。相者受命曰“孤某使某請事。”曰：“寡君使某，如不淑！”相者入告，曰：“孤某須矣。”者入，主人升堂，西。吊者升自西階，東，致命曰：“寡君聞之喪，寡君使某，如不淑！”子拜稽顙，者降，反位。含者執(zhí)將命曰：“寡君使某。”相者入告，出曰“孤某須矣。”含者，升堂，致命。再拜顙。含者坐委于殯東，有葦席；既葬，蒲。降，出，反位。宰服，即喪屨升自西階西面，坐取璧，降自階以東。襚者曰：“君使某襚。”相者入，出曰：“孤某須矣”襚者執(zhí)冕服；左執(zhí)，右執(zhí)要，入，升堂命曰：“寡君使某襚”子拜稽顙。委衣于東。襚者降，受爵弁于門內(nèi)溜，將命，子稽顙，如初。受皮弁于中庭。自西階受朝，自堂受玄端，將命子拜稽顙，皆如初。者降，出，反位。宰五人，舉以東。降自階。其舉亦西面。上赗：執(zhí)圭將命，曰：寡君使某赗。”相者告，反命曰：“孤某矣。”陳乘黃大路于庭，北辀。執(zhí)圭將命客使自下，由路西。拜稽顙，坐委于殯東隅。宰舉以東。凡將，鄉(xiāng)殯將命，子拜稽。西面而坐，委之。舉璧與圭，宰夫舉襚升自西階，西面，坐之，降自西階。赗者，反位于門外。上客曰：“寡君有宗廟之，不得承事，使一介某相執(zhí)綍。”相者反曰：“孤某須矣。”者入門右，介者皆從，立于其左東上。宗納賓，升，受命于君降曰：“孤敢辭吾子辱，請吾子之復(fù)位。客對曰：“寡君命某毋敢視賓客，敢辭。宗人反命曰：“孤敢辭吾子之辱，請吾子復(fù)位。”客對曰：“君命某，毋敢視賓客敢固辭。”宗人反命：“孤敢固辭吾子之，請吾子之復(fù)位。”對曰：“寡君命使臣，毋敢視賓客，是以固辭。固辭不獲命，不敬從。”客立于門，介立于其左，東上孤降自阼階，拜之，哭，與客拾踴三。客，送于門外，拜稽顙

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公孫以柔

　　君子有三患：未之聞患弗得聞也；既聞之，患得學(xué)也；既學(xué)之，患弗能也。君子有五恥：居其位無其言，君子恥之；有其，無其行，君子恥之；既之而又失之，君子恥之；有余而民不足，君子恥之眾寡均而倍焉，君子恥之

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羋葉丹

　　是月也天子乃教于獵，以習(xí)五，班馬政。仆及七騶咸，載旌旐，車以級，整于屏外。司搢撲，北面之。天子乃飾，執(zhí)弓挾以獵，命主祭禽于四方

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乾丹藍(lán)

　　杜預(yù)拜鎮(zhèn)南軍，朝士悉至，在連榻坐。時亦裴叔則。羊稚舒至，曰：“杜元乃復(fù)連榻坐客！不坐便去。杜請追之，羊去數(shù)裏馬，既而俱還杜。

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查冷天

　　后王命冢宰，德于眾兆民。子事母，雞初鳴，咸盥，櫛縰笄總，拂髦緌纓，端韠紳，搢。左右佩用，左佩帨、刀、礪、小觿金燧，右佩玦、捍管、遰、大觿、木，偪，屨著綦。婦舅姑，如事父母。初鳴，咸盥漱，櫛，笄總，衣紳。左紛帨、刀、礪、小、金燧，右佩箴、、線、纊，施縏帙大觿、木燧、衿纓綦屨。以適父母舅之所，及所，下氣聲，問衣燠寒，疾苛癢，而敬抑搔之出入，則或先或后而敬扶持之。進(jìn)盥少者奉盤，長者奉，請沃盥，盥卒授。問所欲而敬進(jìn)之柔色以溫之，饘酏酒醴、芼羹、菽麥蕡稻、黍粱、秫唯欲，棗、栗、飴、以甘之，堇、荁、、榆免槁薧滫以滑，脂膏以膏之，父舅姑必嘗之而后退男女未冠笄者，雞鳴，咸盥漱，櫛縰拂髦總角，衿纓，佩容臭，昧爽而朝問何食飲矣。若已則退，若未食則佐者視具。凡內(nèi)外，初鳴，咸盥漱，衣，斂枕簟，灑掃室及庭，布席，各從事。孺子蚤寢晏起唯所欲，食無時。命士以上，父子皆宮。昧爽而朝，慈旨甘，日出而退，從其事，日入而夕慈以旨甘。父母舅將坐，奉席請何鄉(xiāng)將衽，長者奉席請趾。少者執(zhí)床與坐御者舉幾，斂席與，縣衾篋枕，斂簟襡之。父母舅姑之衾簟席枕幾不傳，屨只敬之，勿敢近敦牟卮匜，非馂?zāi)?用；與恒食飲，非，莫之敢飲食。父在，朝夕恒食，子佐馂，既食恒馂，沒母存，冢子御食群子婦佐馂如初，甘柔滑，孺子馂。父母舅姑之所，有之，應(yīng)唯敬對。進(jìn)周旋慎齊，升降出揖游，不敢噦噫、咳、欠伸、跛倚、視，不敢唾洟；寒敢襲，癢不敢搔；有敬事，不敢袒裼不涉不撅，褻衣衾見里。父母唾洟不，冠帶垢，和灰請；衣裳垢，和灰請；衣裳綻裂，紉箴補(bǔ)綴。五日，則燂請浴，三日具沐，間面垢，燂潘請靧足垢，燂湯請洗。事長，賤事貴，共時。男不言內(nèi)，女言外。非祭非喪，相授器。其相授，女受以篚，其無篚皆坐奠之而后取之外內(nèi)不共井，不共浴，不通寢席，不乞假，男女不通衣，內(nèi)言不出，外言入。男子入內(nèi)，不不指，夜行以燭，燭則止。女子出門必?fù)肀纹涿妫剐?燭，無燭則止。道：男子由右，女子左。子婦孝者、敬，父母舅姑之命，逆勿怠。若飲食之雖不耆，必嘗而待加之衣服，雖不欲必服而待；加之事人待之，己雖弗欲姑與之，而姑使之而后復(fù)之。子婦有勞之事，雖甚愛之姑縱之，而寧數(shù)休。子婦未孝未敬，庸疾怨，姑教之；不可教，而后怒之不可怒，子放婦出而不表禮焉。父母過，下氣怡色，柔以諫。諫若不入，敬起孝，說則復(fù)諫不說，與其得罪于黨州閭，寧孰諫。母怒、不說，而撻流血，不敢疾怨，敬起孝。父母有婢若庶子、庶孫，甚之，雖父母沒，沒敬之不衰。子有二，父母愛一人焉，愛一人焉，由衣服食，由執(zhí)事，毋敢父母所愛，雖父母不衰。子甚宜其妻父母不說，出；子宜其妻，父母曰：是善事我。”子行婦之禮焉，沒身不。

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齊昭陽

　　泰，有虞氏之尊。山罍，夏后氏之尊。著，殷尊也。犧象周尊也。爵，夏后氏琖，殷以斝，周以爵灌尊，夏后氏以雞夷殷以斝，周以黃目。勺，夏后氏以龍勺，以疏勺，周以蒲勺。鼓蕢桴葦龠，伊耆氏樂也。拊搏玉磬揩擊大琴大瑟，中琴小瑟四代之樂器也

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