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亓官醉香
始冠,緇冠,自諸侯下,冠而敝之可。玄冠朱組纓天子之冠也。布冠繢緌,諸之冠也。玄冠組纓,諸侯之冠也。玄冠綦纓,士之齊冠。縞冠玄武,姓之冠也。縞素紕,既祥之也。垂緌五寸惰游之士也,冠縞武,不齒服也。居冠屬,自天子下達(dá)有事然后緌。十不散送,親不髦,大帛不。衣冠紫緌,魯桓公始也
太史琰
庾公臨去,語(yǔ)鐘後事,深以委。鐘曰:“棟榱崩,誰(shuí)之責(zé)邪”庾曰:“今日事,不容復(fù)言,當(dāng)期克復(fù)之效耳”鐘曰:“想足不愧荀林父耳。
葉乙丑
曾子曰:“子之養(yǎng)老也,樂(lè)心不違其志,樂(lè)耳目,安其寢處以其飲食忠養(yǎng)之子之身終,終身者,非終父母之,終其身也;是父母之所愛(ài)亦愛(ài),父母之所敬亦之,至于犬馬盡,而況于人乎!凡養(yǎng)老,五帝憲三王有乞言。五憲,養(yǎng)氣體而不言,有善則記之惇史。三王亦憲既養(yǎng)老而后乞言亦微其禮,皆有史
子車爽
石崇要客燕集常令美人酒。客飲不盡者,黃門(mén)交斬人。王丞與大將軍共詣崇。相素不能,輒自勉,至於沈。每至大軍,固不,以觀其。已斬三,顏色如,尚不肯。丞相讓,大將軍:“自殺家人,何卿事!
邗重光
君于大夫、世大斂焉;為之賜則斂焉。于外命婦,加蓋而君至。于士既殯而往;為之賜大斂焉。夫人于世,大斂焉;為之賜小斂焉。于諸妻,之賜,大斂焉。于夫外命婦,既殯而。大夫、士既殯而往焉,使人戒之,人具殷奠之禮,俟門(mén)外。見(jiàn)馬首,先門(mén)右,巫止于門(mén)外祝代之先,君釋菜門(mén)內(nèi)。祝先升自阼,負(fù)墉南面。君即于阼。小臣二人執(zhí)立于前,二人立于。擯者進(jìn),主人拜顙。君稱言,視祝踴,主人踴。大夫奠可也。士則出俟門(mén)外,命之反奠,反奠。卒奠,主人俟于門(mén)外,君退,人送于門(mén)外,拜稽。君于大夫疾,三之,在殯,三往焉士疾,壹問(wèn)之,在,壹往焉。君吊則殯服。夫人吊于大、士,主人出迎于外,見(jiàn)馬首,先入右。夫人入,升堂位。主婦降自西階拜稽顙于下。夫人世子而踴。奠如君之禮。夫人退,主送于門(mén)內(nèi),拜稽顙主人送于大門(mén)之外拜。大夫君不迎于外。入即位于堂下主人北面,眾主人面;婦人即位于房。若有君命,命夫婦之命,四鄰賓客其君后主人而拜。吊,見(jiàn)尸柩而后踴大夫、士若君不戒往,不具殷奠;君必奠
梁丘靈松
桓公問(wèn)桓子野:“謝安料萬(wàn)石必?cái)。我圆恢G?”野答曰:“故當(dāng)出於難犯耳”桓作色曰:“萬(wàn)石撓弱凡,有何嚴(yán)顏難犯?
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