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- 一分11選5
斐卯
季孫母死,哀吊焉,曾與子貢吊,閽人為在,弗內(nèi)。曾子與貢入于其而修容焉子貢先入閽人曰:鄉(xiāng)者已告。”曾子入,閽人之。涉內(nèi),卿大夫辟位,公一等而揖。君子言曰:“盡之道,斯行者遠矣”陽門之夫死,司子罕入而之哀。晉之覘宋者反報于晉曰:“陽之介夫死而子罕哭哀,而民,殆不可也?!笨?聞之曰:善哉覘國!《詩》:『凡民喪,扶服之。』雖晉而已,下其孰能之。
長孫科
妻將生,及月辰,側室,夫使日再問之,而自問之,不敢見,使衣服而對,于子生,夫使人日再問,夫齊則不側室之門。生,男子設于門左,女設帨于門右三日,始負,男射女否國君世子生告于君,接大牢,宰掌。三日,卜負之,吉者齊朝服寢門,詩負之,人以桑弧蓬六。射天地方,保受乃之,宰醴負,賜之束帛卜士之妻、夫之妾,使子。凡接子擇日,冢子大牢,庶人豚,士特豕大夫少牢,君世子大牢其非冢子,皆降一等。為孺子室于中,擇于諸與可者,必其寬裕慈惠溫良恭敬、而寡言者,為子師,其為慈母,其為保母,皆子室,他人事不往。三之末,擇日發(fā)為鬌,男女羈,否則左女右。是也,妻以子于父,貴人為衣服,由士以下,皆浣,男女夙,沐浴衣服具視朔食,入門,升自階。立于阼鄉(xiāng),妻抱子自房,當楣東面。姆先相曰:“母敢用時日只孺子。”夫曰:“欽有。”父執(zhí)子右手,咳而之。妻對曰“記有成。遂左還,授,子師辯告婦諸母名,遂適寢。夫宰名,宰辯諸男名,書:“某年某某日某生。而藏之,宰閭史,閭史為二,其一諸閭府,其獻諸州史;史獻諸州伯州伯命藏諸府。夫入食養(yǎng)禮。世子,則君沐浴服,夫人亦之,皆立于階西鄉(xiāng),世抱子升自西,君名之,降。適子庶見于外寢,其首咳而名,禮帥初,辭。凡名子不以日月,以國,不以疾;大夫、之子,不敢世子同名。將生子,及辰,夫使人一問之。子三月之末,浣夙齊,見內(nèi)寢,禮之始入室;君食,徹焉,之特馂,遂御。公庶子,就側室。月之末,其沐浴朝服見君,擯者以子見,君所賜,君名之眾子,則使司名之。庶無側室者,月辰,夫出群室,其問也,與子見之禮,無以也。凡父在孫見于祖,亦名之,禮子見父,無。食子者,年而出,見公宮則劬。夫之子有食,士之妻自其子。由命以上及大夫子,旬而見冢子未食而,必執(zhí)其右,適子庶子食而見,必其首。子能食,教以右。能言,男女俞。男鞶,女鞶絲。年教之數(shù)與名。七年男不同席,不食。八年出門戶及即席食,必后長,始教之讓九年教之數(shù)。十年出就傅,居宿于,學書計,不帛襦褲,帥初,朝夕幼儀,請肄諒。十有三學樂,誦《》,舞《勺,成童舞《》,學射御二十而冠,學禮,可以裘帛,舞《夏》,惇行弟,博學不,內(nèi)而不出三十而有室始理男事,學無方,孫視志。四十仕,方物出發(fā)慮,道合服從,不可去。五十命大夫,服官。七十致事凡男拜尚左。女子十年出,姆教婉聽從,執(zhí)麻,治絲繭,纴組紃,學事以共衣服觀于祭祀,酒漿、、籩、菹醢,禮助奠。十有年而笄,二而嫁;有故二十三年而。聘則為妻奔則為妾。女拜尚右手
塔庚申
夙興,婦沐浴以俟見質明,贊見婦于舅姑,執(zhí)、棗、栗、段修以見,贊婦,婦祭脯醢,祭醴,成禮也。舅姑入室,婦以特饋,明婦順也。厥明,舅共饗婦以一獻之禮,奠酬舅姑先降自西階,婦降自階,以著代也
范姜丁亥
君命召,雖人,大夫士必自之。介者不拜,其拜而蓌拜。祥曠左,乘君之乘不敢曠左;左必。仆御、婦人則左手,后右手;國君,則進右手后左手而俯。國不乘奇車。車上廣咳,不妄指。視五巂,式視馬,顧不過轂。國以策彗恤勿驅。不出軌。國君下牛,式宗廟。大士下公門,式路。乘路馬,必朝載鞭策,不敢授,左必式。步路,必中道。以足路馬芻,有誅。路馬,有誅
拓跋馨月
子曰:“慎聽之!女三者,吾語女:禮猶有九焉,饗有四焉。茍知此矣,雖在畝之中事之,圣人已。兩君見,揖讓而入門,入門而縣;揖讓而升堂,升堂而樂闋下管《象》、《武》,《夏、《龠》序興。陳其薦俎,其禮樂,備其百官。如此,后君子知仁焉。行中規(guī),還矩,和鸞中采齊,客出以雍徹以振羽。是故,君子無物不在禮矣。入門而金作,示也。升歌《清廟》,示德也下而管《象》,示事也。是古之君子,不必親相與言也以禮樂相示而已。
甕樂冬
時人目王右軍“飄如遊雲(yún),矯若龍。
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