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叔著雍
炮:取豚若,刲之刳之,實于其腹中,編萑苴之,涂之以謹,炮之,涂皆干擘之,濯手以摩,去其皽,為稻糔溲之以為酏,付豚煎諸膏,膏滅之,巨鑊湯以鼎薌脯于其中,其湯毋滅鼎,三三夜毋絕火,而調(diào)之以酰醢
萬癸卯
王戎雲(yún)“與嵇康居十年,未嘗其喜慍之色”
國靜芹
李元禮風(fēng)格秀,高自標持,欲以下名教是非為己任後進之士,有升其者,皆以為登龍門
上官向景
庾仲初作揚賦成,以呈庾亮亮以親族之懷,為其名價雲(yún):“三二京,四三都”於此人人競寫都下紙為之貴。太傅雲(yún):“不得。此是屋下架屋,事事擬學(xué),而免儉狹。
南派三叔
道德仁義,非禮不成教訓(xùn)正俗,非禮不備。分辨訟,非禮不決。君臣上父子兄弟,非禮不定。宦事師,非禮不親。班朝治,蒞官行法,非禮威嚴不。禱祠祭祀,供給鬼神,禮不誠不莊。是以君子恭撙節(jié)退讓以明禮。鸚鵡能,不離飛鳥;猩猩能言,離禽獸。今人而無禮,雖言,不亦禽獸之心乎?夫禽獸無禮,故父子聚麀。故圣人作,為禮以教人。人以有禮,知自別于禽獸
逢水風(fēng)
齊王冏為大馬輔政,嵇紹為中,詣冏咨事。設(shè)宰會,召葛旟艾等共論時宜。等白冏:“嵇侍善於絲竹,公可操之。”遂送樂。紹推卻不受。曰:“今日共為,卿何卻邪?”曰:“公協(xié)輔皇,令作事可法。雖官卑,職備常。操絲比竹,蓋官之事,不可以王法服,為吳人業(yè)。今逼高命,敢茍辭,當釋冠,襲私服,此紹心也。”旟等不得而退
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