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醉藍橋
燕侍食于君子,先飯而后已;毋放飯毋流歠;小飯而亟之數毋為口容。客自,辭焉則止。客爵居,其飲居右;介爵、爵、僎爵皆居右。羞魚者進尾;冬右腴,右鰭;祭膴。凡齊,之以右,居之于左。幣自左,詔辭自右。尸之仆,如君之仆。在車則左執轡右受爵祭左右軌范乃飲。凡有俎者,則于俎內祭君子不食圂腴。小子而不趨,舉爵則坐祭飲。凡洗必盥。牛羊肺,離而不提心。凡有湇者,不以齊。為子擇蔥薤,則絕其本。羞首者,進喙祭耳尊者以酌者之左為上。尊壺者面其鼻。飲者、禨者、醮者,有俎不坐。未步爵,不羞。牛與羊魚之腥,而切之為膾;麋鹿為,野豕為軒,皆聶而切;麇為辟雞,兔為脾,皆聶而切之。切若薤,實之酰以柔之其有折俎者,取祭肺反之,不坐;燔亦如。尸則坐
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君子之道辟如行遠必自,辟如登高必卑。《詩》曰“妻子好合,鼓瑟琴。兄弟翕,和樂且耽宜爾室家,樂妻帑。”子曰“父母其順矣!
起床難
顧長康好起人形。欲圖荊州,殷曰:我形惡,不煩。”顧曰:“府正為眼爾。明點童子,飛拂其上,使如雲之蔽日。
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故孝弟忠順之行立,而后可為人;可以為人,而后可以治人。故圣王重禮。故曰:冠者,禮始也,嘉事之重者也。是故古者冠;重冠故行之于廟;行之于廟,所以尊重事;尊重事而不敢擅事;不敢擅重事,所以自卑而尊祖也
堯雁絲
帷薄外不趨,上不趨,玉不趨。上接武,下布武。中不翔,坐不橫肱授立不跪授坐不立
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周侯說王長史父:形貌偉,雅懷有概,保而用之,作諸許物也
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