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唯天下至誠為能經綸天下之經,立天下之大,知天地之化育夫焉有所倚?肫其仁!淵淵其淵浩浩其天!茍不聰明圣知達天德,其孰能知之
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明帝問謝鯤:君自謂何如庾亮?答曰:“端委廟堂使百僚準則,臣不亮。壹丘壹壑,自過之。
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諸侯伐秦,曹桓卒于會。諸侯請含,之襲。襄公朝于荊,王卒。荊人曰:“必襲。”魯人曰:“非也。”荊人強之。巫拂柩。荊人悔之。滕公之喪,使子叔、敬吊,進書,子服惠伯介。及郊,為懿伯之,不入。惠伯曰:“也,不可以叔父之私不將公事。”遂入。公使人吊蕢尚,遇諸。辟于路,畫宮而受焉。曾子曰:“蕢尚如杞梁之妻之知禮也齊莊公襲莒于奪,杞死焉,其妻迎其柩于而哭之哀,莊公使人之,對曰:『君之臣免于罪,則將肆諸市,而妻妾執;君之臣于罪,則有先人之敝在。君無所辱命。』
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晉獻公之喪秦穆公使人吊公重耳,且曰:“人聞之:亡國恒斯,得國恒于斯雖吾子儼然在憂之中,喪亦不可也,時亦不可失。孺子其圖之。以告舅犯,舅犯:“孺子其辭焉喪人無寶,仁親為寶。父死之謂?又因以為利,天下其孰能說之孺子其辭焉。”子重耳對客曰:君惠吊亡臣重耳身喪父死,不得于哭泣之哀,以君憂。父死之謂?或敢有他志,辱君義。”稽顙不拜,哭而起,而不私。子顯以命于穆公。穆公:“仁夫公子重!夫稽顙而不拜則未為后也,故成拜;哭而起,愛父也;起而不,則遠利也。
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郗司空北府,桓宣惡其居兵權郗於事機素,遣箋詣桓“方欲共獎室,脩復園。”世子嘉出行,於道聞信至,急箋,視竟,寸毀裂,便。還更作箋自陳老病,堪人閑,欲閑地自養。武得箋大喜即詔轉公督郡,會稽太。
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