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諸葛文科
斬衰,三日不食;齊衰,日不食;大功,三不食;小功麻,再不食;士與斂焉,則壹食。故父母之喪,既殯食粥,一溢米,莫一溢米;齊衰之喪疏食水飲,不食菜果;大功之,不食酰醬;小功緦麻,不飲酒。此哀之發于飲食者也
佛辛卯
桓南郡。既破殷荊,收殷將佐十許人,咨羅企生亦在焉。桓素待生厚,將有所戮,先遣語雲:“若謝我,當釋。”企生答曰:“為殷州吏,今荊州奔亡,存未判,我何顏謝桓公?既出市,桓又遣人問欲言?答曰:“昔晉文王嵇康,而嵇紹為晉忠臣從公乞壹弟以養老母。桓亦如言宥之。桓先曾壹羔裘與企生母胡,胡在豫章,企生問至,即焚裘
上官慶洲
初桓南郡楊廣共說殷荊,宜奪殷覬南以自樹。覬亦曉其旨,嘗因散,率爾去下,便不復還。外無預知者,色蕭然,遠同生之無慍。時以此多之
端盼翠
阮宣子常步行,以百錢掛頭,至酒店,便獨酣暢。雖當貴盛,不肯詣也
尉遲小強
以圭璋聘,重禮也已聘而還圭璋,此輕財重禮之義也。諸侯相厲輕財重禮,則民作讓矣主國待客,出入三積,客于舍,五牢之具陳于,米三十車,禾三十車芻薪倍禾,皆陳于外,禽日五雙,群介皆有餼,壹食再饗,燕與時賜數,所以厚重禮也。古用財者不能均如此,然用財如此其厚者,言盡于禮也。盡之于禮,則君臣不相陵,而外不相。故天子制之,而諸侯焉爾
明恨荷
子張病,召申祥而語之曰“君子曰終,小人曰死;吾今其庶幾乎!”曾子曰:“始死奠,其余閣也與?”曾子曰:小功不為位也者,是委巷之禮。子思之哭嫂也為位,婦人倡;申祥之哭言思也亦然。
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