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暢長棟
晉武帝講武於宣場,帝欲偃武修文,自臨幸,悉召群臣。公謂不宜爾,因與諸書言孫、吳用兵本意遂究論,舉坐無不咨。皆曰:“山少傅乃下名言?!贬嶂T王驕,輕遘禍難,於是寇處處蟻合,郡國多以備,不能制服,遂漸盛,皆如公言。時人謂山濤不學孫、吳,闇與之理會。王夷甫嘆雲:“公闇與道合”
國辛卯
子贛見師乙而問焉,曰“賜聞聲歌各有宜也,如賜,宜何歌也?”師乙曰:“賤工也,何足以問所宜?請其所聞,而吾子自執焉:寬靜、柔而正者宜歌頌。廣大靜、疏達而信者宜歌大雅。儉而好禮者宜歌小雅。正直靜、廉而謙者宜歌風。肆直慈愛者宜歌商;溫良而能斷宜歌齊。夫歌者,直己而陳也。動己而天地應焉,四時焉,星辰理焉,萬物育焉。商者,五帝之遺聲也。商人之,故謂之商。齊者三代之聲也,齊人識之,故謂之齊明乎商之音者,臨事而屢斷明乎齊之音者,見利而讓。事而屢斷,勇也;見利而讓義也。有勇有義,非歌孰能此?故歌者,上如抗,下如,曲如折,止如槁木,倨中,句中鉤,累累乎端如貫珠故歌之為言也,長言之也。之,故言之;言之不足,故言之;長言之不足,故嗟嘆;嗟嘆之不足,故不知手之之,足之蹈之也?!弊迂晢?。
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阮渾成,風氣度似父,欲作達。兵曰:“容已預之卿不得復。
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鐘會四本論,畢,甚欲嵇公壹見置懷中,定,畏其,懷不敢,於戶外擲,便回走
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撫軍問孫興公:“劉長何如?”曰:“清蔚簡?!薄巴踔僮婧稳??”曰“溫潤恬和?!薄盎笢睾??”曰:“高爽邁出?!?謝仁祖何如?”曰:“清令達。”“阮思曠何如?曰:“弘潤通長?!薄霸?何如?”曰:“洮洮清便”“殷洪遠何如?”曰:遠有致思?!薄扒渥灾^何?”曰:“下官才能所經悉不如諸賢;至於斟酌時,籠罩當世,亦多所不及然以不才,時復托懷玄勝遠詠老、莊,蕭條高寄,與時務經懷,自謂此心無與讓也。
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