朋珩一

　　孝武甚親敬國寶、王雅。雅王珣於帝，帝欲之。嘗夜與國寶雅相對，帝微有色，令喚珣。垂，已聞卒傳聲，寶自知才出珣下恐傾奪要寵，因：“王珣當今名，陛下不宜有酒見之，自可別詔。”帝然其言，以為忠，遂不見。

帝道殺神

　　天子之縣內(nèi)：千里者為方百里者。封方百里者九，余方百里者九十一又封方七十里者二一--為方百里者十，方十里者二十九其余，方百里者八，方十里者七十一又封方五十里者六三--為方百里者十五，方十里者七十；其余方百里者六四，方十里者九十。諸侯之下士祿食人，中士食十八人上士食三十六人。大夫食七十二人，食二百八十八人。食二千八百八十人次國之卿食二百一六人，君食二千一六十人。小國之卿百四十四人，君食四百四十人。次國卿，命于其君者，小國之卿。天子之夫為三監(jiān)，監(jiān)于諸之國者，其祿視諸之卿，其爵視次國君，其祿取之于方之地。方伯為朝天，皆有湯沐之邑于子之縣內(nèi)，視元士諸侯世子世國，大不世爵。使以德，以功，未賜爵，視子之元士，以君其。諸侯之大夫，不爵祿

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　　郗嘉欽崇釋道德問，餉千斛，修累紙，意殷勤。道答直雲(yún)：損米。”覺有待之煩

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　　知悼子卒，未葬；平公飲，師曠、李調(diào)侍，鼓鐘。杜蕢外來，聞鐘聲，曰：“安在？曰：“在寢。”杜蕢入寢，歷而升，酌，曰：“曠飲斯。”酌，曰：“調(diào)飲斯。”又酌，上北面坐飲之。降，趨而出。公呼而進之曰：“蕢，曩者爾或開予，是以不與爾言；爾飲何也？”曰：“子卯不樂；知子在堂，斯其為子卯也大矣。也大師也，不以詔，是以飲之。”“爾飲調(diào)何也？”曰：“也君之褻臣也，為一飲一食，君之疾，是以飲之也。”“爾何也？”曰：“蕢也宰夫也，刀匕是共，又敢與知防，是以之也。”平公曰：“寡人亦有焉，酌而飲寡人。”杜蕢洗而觶。公謂侍者曰：“如我死，必無廢斯爵也。”至于今，既獻，斯揚觶，謂之杜舉

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　　孔子曰：“侯適天子，必告祖，奠于禰。冕出視朝，命祝史于社稷、宗廟、川。乃命國家五而后行，道而出告者，五日而遍過是，非禮也。告，用牲幣。反亦如之。諸侯相，必告于禰，朝而出視朝。命祝告于五廟所過山。亦命國家五官道而出。反，必告于祖禰。乃命史告至于前所告，而后聽朝而入”

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　　凡祭宗廟之禮：牛一元大武，豕曰剛鬣，曰腯肥，羊曰柔毛，雞翰音，犬曰羹獻，雉曰趾，兔曰明視，脯曰尹，槁魚曰商祭，鮮魚曰祭，水曰清滌，酒曰清，黍曰薌合，粱曰薌萁稷曰明粢，稻曰嘉蔬，曰豐本，鹽曰咸鹺，玉嘉玉，幣曰量幣