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開著雍
曾子吊于負夏,主人既祖填池,推柩而反之,降婦人而行禮。從者曰:“禮與?”曾曰:“夫祖者且也;且,胡為不可以反宿也?”從者又問諸游曰:“禮與?”子游曰:“于牖下,小斂于戶內,大斂于,殯于客位,祖于庭,葬于墓所以即遠也。故喪事有進而無。”曾子聞之曰:“多矣乎,出祖者。”曾子襲裘而吊,子裼裘而吊。曾子指子游而示人:“夫夫也,為習于禮者,如何其裼裘而吊也?”主人既小、袒、括發;子游趨而出,襲帶绖而入。曾子曰:“我過矣我過矣,夫夫是也。
杭元秋
庾公乘馬的盧,或語令去。庾雲:“之必有買者,當害其主。寧不安己而移於人哉?昔孫叔殺兩頭蛇以為人,古之美談效之,不亦達!
西田然
諸侯行而死于館,則其復如其國。如于道,則升其乘車之左,以其綏復。其輤有裧,緇布裳素錦以為屋而行。至于廟門,不墻遂入適所殯,唯輤為說于廟門。大夫、士死于道,則升其乘車左轂,以其綏復。如于館死,則復如于家。大夫以布為輤而行,于家而說輤,載以輲車,入自門于阼階下而說車,舉自阼階,升所殯。士輤,葦席以為屋,蒲席為裳帷
宗政永金
仆于君子,君子升則授綏;始乘則式;君下行,然后還立。乘貳則式,佐車則否。貳車,諸侯七乘,上大夫五,下大夫三乘。有貳車之乘馬服車不齒。觀君之衣服,服劍,乘馬,賈
兩邊之和
孔車騎與中丞行,在禦道逢匡術賓從甚盛,因往與騎共語。中丞初不,直雲:“鷹化為,眾鳥猶惡其眼。術大怒,便欲刃之車騎下車,抱術曰“族弟發狂,卿為宥之!”始得全首。
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