　　公曰：“敢問何謂成身？”子對曰：“不過乎物。”公曰：敢問君子何貴乎天道也？”孔子曰：“貴其『不已』。如日月東相從而不已也，是天道也；不閉久，是天道也；無為而物成，是道也；已成而明，是天道也。”曰：“寡人蠢愚，冥煩子志之心。”孔子蹴然辟席而對曰：“仁不過乎物，孝子不過乎物。是故仁人之事親也如事天，事天如事，是故孝子成身。”公曰：“寡既聞此言也，無如后罪何？”孔對曰：“君之及此言也，是臣之也。

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　　斬衰三升，齊衰四升、五升六升，大功七升、八升、九升，功十升、十一升、十二升，緦麻五升去其半，有事其縷、無事其曰緦。此哀之發于衣服者也

劍之極境

良癸卯

　　道德仁義，非禮不成，訓正俗，非禮不備。分爭辨，非禮不決。君臣上下父子弟，非禮不定。宦學事師，禮不親。班朝治軍，蒞官行，非禮威嚴不行。禱祠祭祀供給鬼神，非禮不誠不莊。以君子恭敬撙節退讓以明禮鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩言，不離禽獸。今人而無禮雖能言，不亦禽獸之心乎？唯禽獸無禮，故父子聚麀。故圣人作，為禮以教人。使以有禮，知自別于禽獸

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宋辛

　　支道林、掾諸人共在會王齋頭。支為師，許為都講支通壹義，四莫不厭心。許壹難，眾人莫抃舞。但共嗟二家之美，不其理之所在

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