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東方卯
孟昶未達(dá),家在京口。見(jiàn)王恭乘高輿被鶴氅裘。於微雪,昶於籬窺之,嘆曰:此真神仙中人”
東昭陽(yáng)
王恭從會(huì)稽還,王大之。見(jiàn)其坐六尺簟,因語(yǔ):“卿東來(lái),故應(yīng)有此物可以壹領(lǐng)及我。”恭無(wú)言大去後,即舉所坐者送之既無(wú)余席,便坐薦上。後聞之甚驚,曰:“吾本謂多,故求耳。”對(duì)曰:“人不悉恭,恭作人無(wú)長(zhǎng)物”
亓官愛(ài)成
大樂(lè)正論造之秀者以告于王而升諸司馬,曰士。司馬辨論官,論進(jìn)士之賢者告于王,而定其。論定然后官之任官然后爵之,定然后祿之。大廢其事,終身不,死以士禮葬之有發(fā),則命大司教士以車(chē)甲。凡技論力,適四方裸股肱,決射御凡執(zhí)技以事上者祝史、射御、醫(yī)及百工。凡執(zhí)技事上者:不貳事不移官,出鄉(xiāng)不士齒。仕于家者出鄉(xiāng)不與士齒。寇正刑明辟以聽(tīng)訟。必三刺。有無(wú)簡(jiǎn)不聽(tīng)。附從,赦從重。凡制刑,必即天論。罰麗于事
荊閹茂
魏武將見(jiàn)匈奴使,以形陋,不足雄遠(yuǎn)國(guó),崔季圭代,帝自捉刀立頭。既畢,令間諜問(wèn)曰“魏王何如?”匈奴使曰:“魏王雅望非常,床頭捉刀人,此乃英雄。”魏武聞之,追殺此。
蒙傲薇
李元禮風(fēng)格秀整,高自標(biāo),欲以天下名教是非為己任。進(jìn)之士,有升其堂者,皆以為龍門(mén)
荀香雁
禮:衰之喪,而不對(duì);衰之喪,而不言;功之喪,而不議;小功之喪議而不及。
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