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翦庚辰
所謂誠(chéng)其意者,毋自也。如惡惡臭,如好好色此之謂自謙。故君子必慎獨(dú)也。小人閑居為不善,所不至,見君子而后厭然掩其不善而著其善。 人之視己,如見其肺肝然,則益矣。此謂誠(chéng)于中,形于,故君子必慎其獨(dú)也。 曾子曰:“十目所視,十手指,其嚴(yán)乎!”富潤(rùn)屋,潤(rùn)身,心廣體胖,故君子誠(chéng)其意
老雅秀
是月也,日窮于次,月窮于,星回于天。數(shù)將幾終,歲且更。專而農(nóng)民,毋有所使。天子乃公、卿、大夫,共飭國(guó)典,論時(shí),以待來(lái)歲之宜。乃命太史次諸之列,賦之犧牲,以共皇天、上、社稷之饗。乃命同姓之邦,共廟之芻豢。命宰歷卿大夫至于庶土田之?dāng)?shù),而賦犧牲,以共山林川之祀。凡在天下九州島之民者無(wú)不咸獻(xiàn)其力,以共皇天、上帝社稷、寢廟、山林、名川之祀
愛樂(lè)之
子柳之母死,子碩具。子柳曰:“何以哉”子碩曰:“請(qǐng)粥庶弟母。”子柳曰:“如之其粥人之母以葬其母也不可。”既葬,子碩欲賻布之余具祭器。子柳:“不可,吾聞之也:子不家于喪。請(qǐng)班諸兄之貧者。”君子曰:“人之軍師,敗則死之;人之邦邑,危則亡之。公叔文子升于瑕丘,蘧玉從。文子曰:“樂(lè)哉丘也,死則我欲葬焉。蘧伯玉曰:“吾子樂(lè)之則瑗請(qǐng)前。
濮陽(yáng)振艷
鐘會(huì)是荀濟(jì)北從舅,二情好不協(xié)。荀有寶劍,可直萬(wàn),常在母鐘夫人許。會(huì)善,學(xué)荀手跡,作書與母取劍仍竊去不還。荀勖知是鐘而由得也,思所以報(bào)之。後鐘弟以千萬(wàn)起壹宅,始成,甚麗,未得移住。荀極善畫,潛往畫鐘門堂,作太傅形象衣冠狀貌如平生。二鐘入門便大感慟,宅遂空廢
軒轅景葉
王丞相拜徒而嘆曰:“王喬若過(guò)江,不獨(dú)拜公。
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