　　曾子問曰：“親，女在涂，而婿之父死，如之何？”孔子：“女改服布深衣，總以趨喪。女在途，女之父母死，則女反”“如婿親迎，女未，而有齊衰大功之喪則如之何？”孔子曰“男不入，改服于外；女入，改服于內次然后即位而哭。”曾問曰：“除喪則不復禮乎？”孔子曰：“，過時不祭，禮也；何反于初？”孔子曰“嫁女之家，三夜不燭，思相離也。取婦家，三日不舉樂，思親也。三月而廟見，來婦也。擇日而祭于，成婦之義也。”曾問曰：“女未廟見而，則如之何？”孔子：“不遷于祖，不祔皇姑，婿不杖、不菲不次，歸葬于女氏之，示未成婦也。

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　　仲尼祖述堯舜憲章文武：上律天，下襲水土。辟如地之無不持載，無覆幬，辟如四時之行，如日月之代明萬物并育而不相害道并行而不相悖，德川流，大德敦化此天地之所以為大。

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　　司寇惠子之，子游為之麻衰麻绖，文子辭曰“子辱與彌牟之游，又辱為之服敢辭。”子游曰“禮也。”文子反哭，子游趨而諸臣之位，文子辭曰：“子辱與牟之弟游，又辱之服，又辱臨其，敢辭。”子游：“固以請。”子退，扶適子南而立曰：“子辱彌牟之弟游，又為之服，又辱臨喪，虎也敢不復。”子游趨而就位。將軍文子之，既除喪，而后人來吊，主人深練冠，待于廟，涕洟，子游觀之：“將軍文氏之其庶幾乎！亡于者之禮也，其動中。

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