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太史春鳳 310萬字 320840人讀過連載

《5050彩票》

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標(biāo)簽：李西閩、狂戰(zhàn)野妃、窺命

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馬佳云夢(mèng)

　　故射者，進(jìn)退周還中禮，內(nèi)志正，外體直然后持弓矢審固；持弓審固，然后可以言中，可以觀德行矣

　　子言之“君子之所仁者其難乎《詩》云：凱弟君子，之父母。’以強(qiáng)教之；以說安之。而毋荒，有而親，威莊安，孝慈而。使民有父尊，有母之。如此而后以為民父母，非至德其能如此乎？父之親子也親賢而下無；母之親子，賢則親之無能則憐之母，親而不；父，尊而親。水之于也，親而不；火，尊而親。土之于也，親而不；天，尊而親。命之于也，親而不；鬼，尊而親。”子曰“夏道尊命事鬼敬神而之，近人而焉，先祿而威，先賞而罰，親而不；其民之敝蠢而愚，喬野，樸而不。殷人尊神率民以事神先鬼而后禮先罰而后賞尊而不親；民之敝：蕩不靜，勝而恥。周人尊尚施，事鬼神而遠(yuǎn)之，人而忠焉，賞罰用爵列親而不尊；民之敝：利巧，文而不，賊而蔽。子曰：“夏未瀆辭，不備，不大望民，民未厭親；殷人未禮，而求備民；周人強(qiáng)，未瀆神，賞爵刑罰窮。”子曰：虞夏之道，怨于民；殷之道，不勝敝。”子曰“虞夏之質(zhì)殷周之文，矣。虞夏之不勝其質(zhì)；周之質(zhì)不勝文。