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訾攝提格
凡仆人之禮,必授綏。若仆者降等,則受不然,則否。若仆者降,則撫仆之手;不然,自下拘之。客車不入大。婦人不立乘。犬馬不于堂。故君子式黃髪,卿位,入國(guó)不馳,入里式
茜蓓
陸太尉王丞相咨事過(guò)後輒翻異王公怪其如,後以問陸陸曰:“公民短,臨時(shí)知所言,既覺其不可耳”
公羊念槐
君之喪:三日,子、夫人杖五日既殯,授大夫世婦杖。子、夫?qū)嬮T之外杖,寢門之內(nèi)輯之;人世婦在其次則杖,即位則使人之。子有王命則去杖,國(guó)君之命輯杖,聽卜有事于尸則去杖。大于君所則輯杖,于大夫所則杖。夫之喪:三日之朝既殯,主人主室老皆杖。大夫有君命則去杖,夫之命則輯杖;內(nèi)子為夫人之命杖,為世婦之命授人杖。士之喪二日而殯,三日而朝,主人杖,人皆杖。于君命夫人之命如大夫于大夫世婦之命如大夫。子皆杖不以即位。大夫士哭殯則杖,哭則輯杖。棄杖者,斷而棄之于隱。
宗政紅會(huì)
高貴鄉(xiāng)公薨,內(nèi)諠嘩。司馬文王問侍陳泰曰:“何以靜之”泰雲(yún):“唯殺賈充以謝天下。”文王曰“可復(fù)下此不?”對(duì):“但見其上,未見下。
丘丙戌
子曰“王言如,其出如;王言如,其出如。故大人倡游言。言也,不行。君子言也;可也,不可,君子弗也。則民不危行,行不危言。《詩(shī)》:‘淑慎止,不愆儀。’”曰:“君道人以言而禁人以。故言必其所終,行必稽其敝;則民于言而慎行。《詩(shī)云:‘慎出話,敬威儀。’雅曰:‘穆文王,緝熙敬止’
梅辛酉
其恩厚者,服重;故為父斬三年,以恩制者。門內(nèi)之治,恩義;門外之治,斷恩。資于事父事君,而敬同,貴尊尊,義之大也。故為君亦斬三年,以義制者。
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