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皇甫懷薇
郭子玄有俊才,言老、莊。庾敱嘗稱,每曰:“郭子玄何減庾子嵩!
藍(lán)昊空
其以乘壺酒,束,一犬賜人,若獻(xiàn)人則陳酒執(zhí)修以將命,曰乘壺酒,束修,一。其以鼎肉,則執(zhí)以命。其禽加于一雙,執(zhí)一雙以將命,委其。犬則執(zhí)紲;守犬,犬,則授擯者,既受乃問犬名。牛則執(zhí)纼馬則執(zhí)靮,皆右之。則左之。車則說綏,以將命。甲若有以前,則執(zhí)以將命;無以之,則袒櫜奉胄。哭執(zhí)蓋。弓則以左手屈執(zhí)拊。劍則啟櫝蓋襲,加夫橈與劍焉。笏書、修、苞苴、弓、、席、枕、幾、穎、、琴、瑟、戈有刃者、策、龠,其執(zhí)之皆左手。刀卻刃授穎。授拊。凡有刺刃者,授人則辟刃
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桓車騎荊州,張玄侍中,使至陵,路經(jīng)陽村,俄見壹,持半小籠魚,徑來造雲(yún):“有魚欲寄作膾。張乃維舟而之。問其姓,稱是劉遺。張素聞其,大相忻待劉既知張銜,問:“謝、王文度並不?”張甚話言,劉了停意。既進(jìn),便去,雲(yún)“向得此魚觀君船上當(dāng)膾具,是故耳。”於是去。張乃追劉家,為設(shè),殊不清旨張高其人,得已而飲之方共對(duì)飲,便先起,雲(yún)“今正伐荻不宜久廢。張亦無以留。
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庾道季雲(yún)“思理倫和,愧康伯;誌力正,吾愧文度自此以還,吾百之。
徭戊
《詩(shī)》云:“彼淇澳,菉竹猗猗有斐君子,如切如,如琢如磨。 瑟兮僴兮,赫兮喧兮。斐君子,終不可喧。”“如切如磋”,道學(xué)也。 “如琢如磨”者,自修也“瑟兮僴兮”者,傈也。“赫兮喧兮者,威儀也。“有君子,終不可喧兮者,道盛德至善,之不能忘也。《詩(shī)云:“於戲,前王忘!”君子賢其賢親其親,小人樂其而利其利,此以沒不忘也。《康誥》:“克明德。”《甲》曰:“顧諟天明命。”《帝典》: “克明峻德。”皆自明也。湯之《銘》曰:“茍日新日日新,又日新。《康誥》曰:“作民。” 《詩(shī)》曰:“周雖舊邦,其命新。”是故君子無不用其極。《詩(shī)》:“邦畿千里,維所止。”《詩(shī)》云“緡蠻黃鳥,止于隅。” 子曰:“于止,知其所止,可人而不如鳥乎?”詩(shī)》云:“穆穆文,於緝熙敬止!”人君,止于仁;為臣止于敬;為人子止于孝;為人父,于慈; 與國(guó)人交,止于信。子曰:“訟,吾猶人也。必使無訟乎!”無情不得盡其辭,大畏志。此謂知本”
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