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鄭玄在馬融下,三年不得相,高足弟子傳授已。嘗算渾天不,諸弟子莫能解或言玄能者,融令算,壹轉便決眾鹹駭服。及玄成辭歸,既而融“禮樂皆東”之。恐玄擅名而心焉。玄亦疑有追乃坐橋下,在水據屐。融果轉式之,告左右曰:玄在土下水上而木,此必死矣。遂罷追,玄竟以免
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魯莊公之喪,既葬,绖不入庫門。士、大夫既哭,麻不入
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請賓曰:“順投為入。比不釋,勝飲不勝者,正爵既行請為勝者立馬,一馬從二馬,馬既立,請慶多馬。”請主人如之
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大夫降其庶子,其不降其父。大夫不主士喪。為慈母之父母無服夫為人后者,其妻為舅大功。士祔于大夫則易。繼父不同居也者;必同居。皆無主后。同財祭其祖禰為同居;有主者為異居。哭朋友者于外之右南面。祔葬者不宅。士大夫不得祔于諸,祔于諸祖父之為士大者,其妻祔于諸祖姑,祔于妾祖姑;亡則中一上而祔。祔必以其昭穆諸侯不得祔于天子,天、諸侯、大夫可以祔于。
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冒者何也?以掩形也。自襲至小斂,不設冒形,是以襲而后冒也。或問于曾曰:“夫既遣而其余,猶既食而其余與?君子既,則裹其余乎?曾子曰:“吾子見大饗乎?夫大,既饗,卷三牲俎歸于賓館。父而賓客之,所以哀也!子不見大乎!”非為人喪問與賜與
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高坐道人不漢語,或問此意簡文曰:“以簡對之煩。
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