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慕辰
佛經(jīng)以為練神明,則聖可致。簡(jiǎn)文雲(yún)“不知便可登造極不?然陶之功,尚不可。
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或問曰“冠者不肉,何也?”:冠,至尊,不居肉袒體也,故為免以代之也
月如火
大學(xué)之道,在明德,在親民,在于至善。知止而后定,定而后能靜,而后能安,安而后慮,慮而后能得。有本末,事有終始知所先后,則近道。
百里得原
孫綽作列仙商丘子贊曰:所牧何物?殆非真豬。儻遇風(fēng),為我龍攄。”時(shí)人多以為能王藍(lán)田語人雲(yún):“近見孫家兒文,道何物、真豬也。
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亨狗于東方,祖陽氣之發(fā)東方也。洗之在阼,其水在洗,祖天地之左海也。尊有玄酒教民不忘本也
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有北來道人好理,與林公相遇於官寺,講小品。於竺法深、孫興公悉聽。此道人語,屢疑難,林公辯答清,辭氣俱爽。此道每輒摧屈。孫問深:“上人當(dāng)是逆風(fēng),向來何以都不言”深公笑而不答。公曰:“白旃檀非馥,焉能逆風(fēng)?”公得此義,夷然不。
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