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剛書易
畢茂世雲(yún):“手持蟹螯,壹手持杯,拍浮酒池中,足了壹生。
柏炳
謝鎮(zhèn)道敬仁“學(xué)鏃鏃,能不新”
電山雁
三年之喪也?曰:稱情立文,因以飾,別親疏貴踐節(jié),而不可損也。故曰:無之道也。創(chuàng)巨其日久,痛甚其愈遲,三年,稱情而立文所以為至痛極。斬衰苴杖,倚廬,食粥,苫枕塊,所以至痛飾也。三之喪,二十五而畢;哀痛未,思慕未忘,而服以是斷之,豈不送死者已,復(fù)生有節(jié)?凡生天地之者,有血氣之必有知,有知屬莫不知愛其;今是大鳥獸則失喪其群匹越月逾時焉,必反巡,過其鄉(xiāng),翔回焉,號焉,蹢躅焉踟躕焉,然后能去之;小者于燕雀,猶有之頃焉,然乃能去之;故血氣之屬者,知于人,故人其親也,至死窮。將由夫患淫之人與,則朝死而夕忘之然而從之,則曾鳥獸之不若,夫焉能相與居而不亂乎?由夫修飾之君與,則三年之,二十五月而,若駟之過隙然而遂之,則無窮也。故先焉為之立中制,壹使足以成理,則釋之矣
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王大將軍為逆,頓軍姑。晉明帝以英之才,猶相猜,乃箸戎服,巴賨馬,賫壹馬鞭,陰察軍勢。未至十余,有壹客姥,店賣食。帝過之,謂姥曰:王敦舉兵圖逆猜害忠良,朝駭懼,社稷是。故劬勞晨夕用相覘察,恐跡危露,或致狽。追迫之日姥其匿之。”與客姥馬鞭而。行敦營匝而,軍士覺,曰“此非常人也”敦臥心動,:“此必黃須卑奴來!”命追之,已覺多裏,追士因問姥:“不見壹須人騎馬度此?”姥曰:“已久矣,不可及。”於是騎息意而反
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桓常侍聞人道深公者,曰:“此公既有宿名,加先知稱,又與先人至交,不宜之。
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謝混問羊孚:“何以器瑚璉?”羊曰:“故當(dāng)以為神之器。
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