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伏丹曦
善學(xué)者,師逸而功,又從而庸之;不善學(xué),師勤而功半,又從而之。善問者,如攻堅(jiān)木先其易者,后其節(jié)目,其久也,相說以解;不問者反此。善待問者,撞鐘,叩之以小者則小,叩之以大者則大鳴,其從容,然后盡其聲;善答問者反此。此皆進(jìn)之道也
仍浩渺
小斂于戶內(nèi)大斂于阼。君以席,大夫以蒲席士以葦席。小斂布絞,縮者一,者三。君錦衾,夫縞衾,士緇衾皆一。衣十有九,君陳衣于序東大夫士陳衣于房;皆西領(lǐng)北上。紟不在列。大斂布絞,縮者三,者五,布紟二衾君大夫士一也。陳衣于庭,百稱北領(lǐng)西上;大夫衣于序東,五十,西領(lǐng)南上;士衣于序東,三十,西領(lǐng)南上。絞如朝服,絞一幅三、不辟,紟五、無紞。小斂之,祭服不倒。君襚,大夫士畢主之祭服;親戚之,受之不以即陳小斂,君大夫士用復(fù)衣復(fù)衾;大,君大夫士祭服算,君褶衣褶衾大夫士猶小斂也袍必有表,不禪衣必有裳,謂之稱。凡陳衣者實(shí)篋,取衣者亦以升,降者自西階凡陳衣、不詘,列采不入,絺绤不入
烏孫景葉
杜弘治墓崩,哀容不稱。公顧謂諸客曰:“弘治至羸,可以致哀?!庇衷唬骸昂胫慰?可哀。
香癸亥
是月也,日短至。陰陽,諸生蕩。君子齊戒,處必身。身欲寧,去聲色,禁耆。安形性,事欲靜,以待陰之所定。蕓始生,荔挺出,螾結(jié),麋角解,水泉動。日至,則伐木,取竹箭
佟佳愛華
王朗每以識度華歆。歆蠟日,嘗子侄燕飲,王亦學(xué)。有人向張華說此,張?jiān)唬骸巴踔畬W(xué),皆是形骸之外,之所以更遠(yuǎn)。
僧環(huán)
孫承公雲(yún):“謝清於無奕,潤於林道”
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