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謝公在東,朝命屢降而動(dòng)。後出為桓武司馬,將發(fā)亭,朝士鹹出送。高靈時(shí)為丞,亦往相祖先時(shí),多少飲,因倚如醉,曰:“卿屢違旨,高臥東山諸人每相與言‘安石不肯出將如蒼生何?今亦蒼生將如何?”謝笑而答
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晉文帝與二陳共,過喚鐘會(huì)同載,即車委去。比出,已遠(yuǎn)既至,因嘲之曰:“人期行,何以遲遲?卿遙遙不至。”會(huì)答:“矯然懿實(shí),何必群?”帝復(fù)問會(huì):“繇何如人?”答曰:上不及堯、舜,下不周、孔,亦壹時(shí)之懿。
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太廟之敬矣!君親牲,大夫贊而從。君親祭,夫人薦。君親割牲夫人薦酒。、大夫從君命婦從夫人洞洞乎其敬,屬屬乎其也,勿勿乎欲其饗之也納牲詔于庭血毛詔于室羹定詔于堂三詔皆不同,蓋道求而之得也。設(shè)于堂,為祊外,故曰:于彼乎?于乎?”一獻(xiàn),三獻(xiàn)文,獻(xiàn)察,七獻(xiàn)。大饗其王與!三牲魚,四海九州之美味也;豆之薦,四之和氣也。金,示和也束帛加璧,德也。龜為列,先知也金次之,見也。丹漆絲竹箭,與眾財(cái)也。其余常貨,各以國之所有,致遠(yuǎn)物也。出也,肆夏送之,蓋重也。祀帝于,敬之至也宗廟之祭,之至也。喪,忠之至也備服器,仁至也。賓客用幣,義之也。故君子觀仁義之道禮其本也
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庾公臨去,顧語鐘後,深以相委。鐘曰:“棟榱崩,誰之責(zé)邪?”庾曰“今日之事,不容復(fù)言,當(dāng)期克復(fù)之效耳!”鐘曰“想足下不愧荀林父耳。
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範(fàn)玄平為人,用智數(shù),而有時(shí)以數(shù)失會(huì)。嘗失官居陽,桓大司馬在南,故往投之。桓時(shí)欲招起屈滯,以傾廷;且玄平在京,亦有譽(yù),桓謂遠(yuǎn)來己,喜躍非常。比至庭,傾身引望,笑歡甚。顧謂袁虎:“範(fàn)公且可作太卿。”範(fàn)裁坐,桓謝其遠(yuǎn)來意。範(fàn)雖投桓,而恐以趨時(shí)名,乃曰:“雖懷宗,會(huì)有亡兒瘞在,故來省視。”桓然失望,向之虛佇壹時(shí)都盡
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子夏問諸夫子曰:“居君之與妻之喪。”“居處、言語、飲衎爾。
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