　　曾子問曰：“昏禮納幣，有吉日，女之父死，則如之何？”孔子：“婿使人吊。如婿之母死，則女之家亦使人。父喪稱父，母喪稱母父母不在，則稱伯父世。婿，已葬，婿之伯父命女氏曰：‘某之子有母之喪，不得嗣為兄弟使某致命。’女氏許諾而弗敢嫁，禮也。婿，喪，女之父母使人請，弗取，而后嫁之，禮也女之父母死，婿亦如之”

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　　王夷甫雅尚玄遠常嫉其婦貪濁，口未言“錢”字。婦欲試，令婢以錢繞床，不行。夷甫晨起，見錢行，呼婢曰：“舉卻堵物。

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　　子曰：“下之事上，不從其所令，從其所。上好是物，下必有甚矣。故上之所好惡，不不慎也，是民之表也。子曰：“禹立三年，百以仁遂焉，豈必盡仁？詩》云：‘赫赫師尹，具爾瞻。’《甫刑》曰‘一人有慶，兆民賴之’大雅曰：‘成王之孚下土之式。’”子曰：上好仁，則下之為仁爭人。故長民者章志、貞、尊仁，以子愛百姓；致行己以說其上矣。《》云：‘有梏德行，四順之。’

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