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公孫翊
丞相末年,略不復(fù)省事,正箓諾之。自嘆曰:“人言我憒憒後人當(dāng)思此憒憒。
公冶春景
謝太傅語(yǔ)右軍曰:“中傷於哀樂(lè),與友別,輒作數(shù)惡。”王曰:年在桑榆,自至此,正賴(lài)絲陶寫(xiě)。恒恐兒覺(jué),損欣樂(lè)之。
賈己亥
魏隱兄弟,少有學(xué),總角詣謝奉。奉與語(yǔ)大說(shuō)之,曰:“大宗雖,魏氏已復(fù)有人。
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發(fā)慮憲,善良,足以謏,不足以動(dòng)眾就賢體遠(yuǎn),足動(dòng)眾,未足以民。君子如欲民成俗,其必學(xué)乎
過(guò)辛丑
子贛見(jiàn)師乙而焉,曰:“賜聞聲各有宜也,如賜者宜何歌也?”師乙:“乙賤工也,何以問(wèn)所宜?請(qǐng)誦其聞,而吾子自執(zhí)焉寬而靜、柔而正者歌頌。廣大而靜、達(dá)而信者宜歌大雅恭儉而好禮者宜歌雅。正直而靜、廉謙者宜歌風(fēng)。肆直慈愛(ài)者宜歌商;溫而能斷者宜歌齊。歌者,直己而陳德。動(dòng)己而天地應(yīng)焉四時(shí)和焉,星辰理,萬(wàn)物育焉。故商,五帝之遺聲也。人識(shí)之,故謂之商齊者三代之遺聲也齊人識(shí)之,故謂之。明乎商之音者,事而屢斷,明乎齊音者,見(jiàn)利而讓。事而屢斷,勇也;利而讓?zhuān)x也。有有義,非歌孰能保?故歌者,上如抗下如隊(duì),曲如折,如槁木,倨中矩,中鉤,累累乎端如珠。故歌之為言也長(zhǎng)言之也。說(shuō)之,言之;言之不足,長(zhǎng)言之;長(zhǎng)言之不,故嗟嘆之;嗟嘆不足,故不知手之之,足之蹈之也。子貢問(wèn)樂(lè)
子車(chē)煜喆
凡喪服未,有吊者,則位而哭拜踴。夫之哭大夫,绖;大夫與殯亦弁绖。大夫私喪之葛,則其兄弟之輕喪則弁绖
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