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鍾離強(qiáng)圉
祭王父曰皇祖考,母曰皇祖妣。父曰皇考母曰皇妣。夫曰皇辟。曰父、曰母、曰妻,死考、曰妣、曰嬪
馬佳海宇
曾子問(wèn)曰:“卿、大夫?qū)?尸于公,受宿矣,而有齊衰內(nèi),則如之何?”孔子曰:“出舍于公館以待事,禮也。”孔曰:“尸弁冕而出,卿、大夫士皆下之,尸必式,必有前驅(qū)”子夏問(wèn)曰:“三年之喪卒哭金革之事無(wú)辟也者,禮與?初司與?”孔子曰:“夏后氏三之喪,既殯而致事,殷人既葬致事。《記》曰:‘君子不奪之親,亦不可奪親也。’此之乎?”子夏曰:“金革之事無(wú)也者,非與?”孔子曰:“吾諸老聃曰:昔者魯公伯禽有為之也。今以三年之喪,從其利,吾弗知也!
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孔仆射為孝武侍中,蒙眷接烈宗山陵。孔時(shí)為常,形素羸瘦,著重服,日涕泗流漣,見(jiàn)者以為真子
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阮光祿在東山,蕭然無(wú),常內(nèi)足於懷。有人以問(wèn)王軍,右軍曰:“此君近不驚辱,雖古之沈冥,何以過(guò)此”
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文伯之,敬姜據(jù)其而不哭,曰“昔者吾有子也,吾以為賢人也,未嘗以就公;今及其死,朋友諸臣有出涕者,內(nèi)人皆行哭聲。斯子也必多曠于禮夫!”季康之母死,陳衣。敬姜曰“婦人不飾不敢見(jiàn)舅姑將有四方之來(lái),褻衣何陳于斯?”徹之
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侍坐,則必席;不退,則必而去君之黨。登不由前,為躐席徒坐不盡席尺,書(shū),食,則齊,去席尺。若賜之而君客之,則命祭,然后祭;先辯嘗羞,飲而俟若有嘗羞者,則君之食,然后食飯,飲而俟。君之羞,羞近者,之品嘗之,然后所欲。凡嘗遠(yuǎn)食必順近食。君未手,不敢飧;君食,又飯飧,飯者,三飯也。君徹,執(zhí)飯與醬,出,授從者。凡食,不盡食;食人不飽。唯水漿祭,若祭為已儕。君若賜之爵,越席再拜稽首受登席祭之,飲卒而俟君卒爵,然授虛爵。君子之酒也,受一爵而灑如也,二爵而言斯,禮已三爵油油以退,退則取屨,隱辟而后,坐左納右,坐納左。凡尊必上酒,唯君面尊,饗野人皆酒,大側(cè)尊用棜,士側(cè)用禁
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