　　曾子問曰：“宗子士，庶子為大夫，其祭如之何？”孔子曰：“上牲祭于宗子之家。祝：‘孝子某為介子某薦常事?！糇谧佑凶?，于他國，庶子為大夫，祭也，祝曰：‘孝子某介子某執(zhí)其常事?！瘮z不厭祭，不旅，不假，綏祭，不配。布奠于賓賓奠而不舉，不歸肉。辭于賓曰：‘宗兄、宗、宗子在他國，使某辭’”曾子問曰：“宗子在他國，庶子無爵而居，可以祭乎？”孔子曰“祭哉！”請(qǐng)問：“其如之何？”孔子曰：“墓而為壇，以時(shí)祭。若子死，告于墓而后祭于。宗子死，稱名不言孝身沒而已。子游之徒，庶子祭者以此，若義也今之祭者，不首其義，誣于祭也。

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　　帷薄之外不趨，堂上不趨，玉不趨。堂上接武，堂下布武。中不翔，并坐不橫肱。授立不跪授坐不立

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　　子言之：歸乎！君子隱顯，不矜而莊不厲而威，不而信?！弊釉?“君子不失足人，不失色于，不失口于人是故君子貌足也，色足憚也言足信也?！?刑》曰：‘敬而罔有擇言在。’”子曰：裼襲之不相因，欲民之毋相也?！弊釉唬?祭極敬，不繼以樂；朝極辨不繼之以倦。子曰：“君子以辟禍，篤以掩，恭以遠(yuǎn)恥”子曰：“君莊敬日強(qiáng)，安日偷。君子不一日使其躬儳，如不終日。子曰：“齊戒事鬼神，擇日以見君，恐民不敬也?！弊?：“狎侮，死而不畏也?！?曰：“無辭不接也，無禮不見也；欲民之相褻也?！兑?曰：‘初筮告再三瀆，瀆則告。’

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　　王長史道江道群：“人可應(yīng)，乃不必有；人可應(yīng)無，己必?zé)o”

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　　王子居山陰，大雪，眠，開室，酌酒。四皎然，因仿偟，詠思招隱詩忽憶戴安，時(shí)戴在，即便夜小船就之經(jīng)宿方至造門不前返。人問故，王曰“吾本乘而行，興而返，何見戴？

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