　　有三年之練冠，則大功之麻易之；唯杖屨易。有父母之喪，尚功，而附兄弟之殤則練冠附于殤，稱陽童某甫，名，神也。凡異居，始兄弟之喪，唯以哭對，也。其始麻，散帶绖。服麻而奔喪，及主人之成绖也：疏者，與主人成之；親者，終其麻帶之日數。主妾之喪，則绖至于練祥，皆使其子之。其殯祭，不于正室君不撫仆妾。女君死，妾為女君之黨服。攝女，則不為先女君之黨服

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　　曾子問曰：“祭之何則不行旅酬之事？”孔子曰：“聞之小祥者，主人練祭而旅，奠酬于賓，賓弗，禮也。昔者，魯昭練而舉酬行旅，非禮；孝公大祥，奠酬弗，亦非禮也。

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　　君子：甘受和白受采；信之人，以學禮。無忠信之，則禮不道。是以其人之為也。孔子：“誦《》三百，足以一獻一獻之禮不足以大。大饗之，不足以旅。大旅矣，不足饗帝。”輕議禮！路為季氏。季氏祭逮暗而祭日不足，之以燭。有強力之、肅敬之，皆倦怠。有司跛以臨祭，為不敬大。他日祭子路與，事交乎戶堂事交乎，質明而行事，晏而退。孔聞之曰：誰謂由也不知禮乎

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　　林公王右軍雲“長史作百語，無德音，如不苦。”曰：“長自不欲苦。

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