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祭水綠
天子祭天地,祭四方祭山川,祭五祀,歲遍。侯方祀,祭山川,祭五祀歲遍。大夫祭五祀,歲遍士祭其先
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自仁率親,等而上之,于祖,名曰輕。自義率祖,而下之,至于禰,名曰重。輕一重,其義然也
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是故古者天子射選諸侯、卿、大、士。射者,男子事也,因而飾之以樂也。故事之盡禮,而可數為,以立行者,莫若射,故王務焉
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漢成帝幸趙飛,飛燕讒班婕妤祝,於是考問。辭曰“妾聞死生有命,貴在天。脩善尚不福,為邪欲以何望若鬼神有知,不受佞之訴;若其無知訴之何益?故不為。
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公曰:“敢何謂敬身?”孔對曰:“君子過,則民作辭;過,則民作則。君言不過辭,動不則,百姓不命而恭,如是,則能其身;能敬其身則能成其親矣。公曰:“敢問何成親?”孔子對:“君子也者,之成名也。百姓之名,謂之君子子。是使其親為子也,是為成其之名也已!”孔遂言曰:“古之政,愛人為大。能愛人,不能有身;不能有其身不能安土;不能土,不能樂天;能樂天,不能成身。
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阮仲容先幸姑家鮮婢。及居母喪,姑當遠,初雲當留婢,既發,將去。仲容借客驢箸重自追之,累騎而返。曰“人種不可失!”即遙之母也
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