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閭丘峻成
元帝皇子生,普賜臣。殷洪喬謝曰:“皇誕育,普天同慶。臣無焉,而猥頒厚賚。”中笑曰:“此事豈可使卿勛邪?
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斬衰,三日不食;衰,二日不食;大功,不食;小功緦麻,再不;士與斂焉,則壹不食故父母之喪,既殯食粥朝一溢米,莫一溢米;衰之喪,疏食水飲,不菜果;大功之喪,不食醬;小功緦麻,不飲醴。此哀之發于飲食者也
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司徒修六以節民性,明教以興民德,八政以防淫,道德以同俗,耆老以致孝,孤獨以逮不足上賢以崇德,不肖以絀惡。鄉,簡不帥教以告。耆老皆于庠,元日,射上功,習鄉齒,大司徒帥之俊士與執事。不變,命國右鄉,簡不帥者移之左;命之左鄉,簡不教者移之右,初禮。不變,之郊,如初禮不變,移之遂如初禮。不變屏之遠方,終不齒。命鄉,秀士,升之司,曰選士。司論選士之秀者升之學,曰俊。升于司徒者不征于鄉;升學者,不征于徒,曰造士。正崇四術,立教,順先王詩禮樂以造士。、秋教以禮樂冬、夏教以詩。王大子、王、群后之大子卿大夫元士之子、國之俊選皆造焉。凡入以齒。將出學小胥、大胥、樂正簡不帥教以告于大樂正大樂正以告于。王命三公、卿、大夫、元皆入學。不變王親視學。不,王三日不舉屏之遠方。西曰棘,東方曰,終身不齒
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諸侯燕禮義:君立阼階東南,南鄉爾,大夫皆少進定位也;君席階之上,居主也;君獨升立上,西面特立莫敢適之義也設賓主,飲酒禮也;使宰夫獻主,臣莫敢君亢禮也;不公卿為賓,而大夫為賓,為也,明嫌之義;賓入中庭,降一等而揖之禮之也
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君子曰:甘受和,白受采;信之人,可以學禮。茍無忠信之,則禮不虛道。是以得其人之為也。孔子曰:“誦《詩》三百,足以一獻。一獻之禮,不足以大。大饗之禮,不足以大旅。大旅矣,不足以饗帝。”毋輕議禮!路為季氏宰。季氏祭,逮暗而祭日不足,繼之以燭。雖有強力之、肅敬之心,皆倦怠矣。有司跛以臨祭,其為不敬大矣。他日祭子路與,室事交乎戶,堂事交乎,質明而始行事,晏朝而退。孔聞之曰:“誰謂由也而不知禮乎
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司馬太傅府多名士,壹時俊。庾文康雲:“見子嵩在其中,自神王。
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