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尤旃蒙
支道、許、謝德,共集家。謝顧諸人:“日可謂彥,時既不留,此集亦難常。共言詠,寫其懷。許便問主有莊子不正得漁父篇。謝看,便各使坐通。支林先通,七百許語敘致精麗才藻奇拔眾鹹稱善於是四坐言懷畢。問曰:“等盡不?皆曰:“日之言,不自竭。謝後粗難因自敘其,作萬余,才峰秀。既自難,加意氣托,蕭然得,四坐不厭心。謂謝曰:君壹往奔,故復自耳。
張廖東宇
唯天下至圣為能明睿知,足以有臨也寬裕溫柔,足以有容;發強剛毅,足以有也;齊莊中正,足以敬也;文理密察,足有別也。溥博淵泉,時出之。溥博如天,泉如淵。見而民莫不,言而民莫不信,行民莫不說。是以聲名溢乎中國,施及蠻貊舟車所至,人力所通天之所覆,地之所載日月所照,霜露所隊凡有血氣者,莫不尊,故曰配天
亓官采珍
君子有三患:未之聞患弗得聞也;既聞之,患得學也;既學之,患弗能也。君子有五恥:居其位無其言,君子恥之;有其,無其行,君子恥之;既之而又失之,君子恥之;有余而民不足,君子恥之眾寡均而倍焉,君子恥之
用壬戌
君無故玉不去身;夫無故不徹,士無故不琴瑟。士有于國君,他,君問之曰“安取彼?再拜稽首而對
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