漫漫仙途何以憂

　　王公淵娶諸誕女。入室，言始交，王謂婦曰“新婦神色卑下殊不似公休！”曰：“大丈夫不仿佛彥雲，而令人比蹤英傑！

超兇大魔王

　　是故男教不，陽事不得，適于天，日為之食婦順不修，陰事得，適見于天，為之食。是故日則天子素服而修官之職，蕩天下陽事；月食則后服而修六宮之職蕩天下之陰事。天子與后，猶日與月、陰之與陽相須而后成者也天子修男教，父也；后修女順，道也。故曰：天之與后，猶父之母也。故為天王斬衰，服父之義；為后服資衰，母之義也

血色之罪

　　晉獻公將殺其世子申生公子重耳謂之曰：“子蓋言之志于公乎？”世子曰：“可，君安驪姬，是我傷公之也。”曰：“然則蓋行乎？世子曰：“不可，君謂我欲君也，天下豈有無父之國哉吾何行如之？”使人辭于狐曰：“申生有罪，不念伯氏言也，以至于死，申生不敢其死；雖然，吾君老矣，子，國家多難，伯氏不出而圖君，伯氏茍出而圖吾君，申受賜而死。”再拜稽首，乃。是以為“恭世子”也

縹緲錄仙錄

　　諸侯禮之義：立阼階之南，南鄉卿，大夫少進，定也；君席階之上，主位也；獨升立席，西面特，莫敢適義也。設主，飲酒禮也；使夫為獻主臣莫敢與亢禮也；以公卿為，而以大為賓，為也，明嫌義也；賓中庭，君一等而揖，禮之也

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我不是帝二代

　　嵇康被誅後，山公舉康子紹秘書丞。紹咨公出處，公曰：“君思之久矣！天地四時，猶有消，而況人乎？